Австрийская школа. Теория предельной полезности. Австрийская школа Австрийская экономическая школа кратко

Австрийская экономическая школа, рынок и предпринимательское творчество - все эти вещи невероятно дороги современным либертарианцам и некоторым неолибералам. Сама школа возникла в Вене в конце 19-го и начале 20-го века благодаря работам Карла Менгера, Евгения Бема фон Баверка, Фридриха фон Визера и других. Она была методологической противоположностью прусской исторической школы (в споре, известном как Методистстрит).

Современные экономисты, работающие в этой традиции, живут во многих разных странах, но их школа по-прежнему называется австрийской. Если говорить кратко, австрийской экономической школе мы обязаны такими теоретическими понятиями, как субъективная теория стоимости, маржинализм, теория ценообразования и постановка проблемы экономического расчета. Каждая из этих наработок была принята современной экономической наукой, в то время как все остальные тезисы АЭШ жестко оспариваются в академических кругах.

Критика австрийской экономической школы

С середины 20-го века серьезные экономисты критикуют австрийскую школу и считают, что ее отказ от математического моделирования, эконометрики и макроэкономического анализа выходит за рамки научных методов, принятых в этой дисциплине. Хотя Австрийская школа считается неортодоксальной с конца 1930-х годов, она вызвала новый приток интереса в 1970-х годах, после того как Фридрих Хайек получил Нобелевскую премию 1974 года в области экономических наук, а также после мирового финансового кризиса 2008 года.

Происхождение названия

Австрийская школа обязана своим именем немецким экономистам, которые выступали против австрийцев, критикуя их методологию (конец XIX века). В то время австрийцы отстаивали роль теории в экономике, в отличие от немцев, которые считали ключевым экономическим фактором различные исторические обстоятельства.

В 1883 году Менгер опубликовал «Исследования методов социальных наук с особым обращением к экономике», в которых раскритиковал доминирующую в то время историческую школу. Густав фон Шмоллер, руководитель исторической школы, ответил на эту критику неблагоприятным обзором, в котором и ввел термин «австрийская школа» в попытке охарактеризовать приверженцев Менгера как изгоев и провинциалов. Этикетка выдержала и была принята самими приверженцами.

История

Школа возникла в Вене, столице Австрийской империи. Труд 1871 года «Принципы экономики» обычно считается началом зарождения австрийской экономической школы. Книга выступает одним из первых современных трактатов о продвижении теории предельной полезности.

АЭШ была одним из трех основополагающих течений маржиналистской революции 1870-х годов, а ее основным вкладом было в введение субъективистского подхода в экономику. Хотя маржинализм в то время был влиятельным направлением, впервые в 19-м веке возникла конкретная экономическая школа, которая разделяла маржиналистские взгляды и объединилась вокруг идей Менгера. Со временем она стала известна как психологическая школа, венская школа, или австрийская школа.

Основные представители

Вклад Менгера в экономическую теорию тесно связан с фигурами Евгения Бема фон Баверка и Фридриха фон Визера. Эти три экономиста стали так называемой первой волной австрийской экономической школы. Бем-Баверк написал обширные критические памфлеты на Карла Маркса в 1880-х и 1890-х годах, которые считаются характерным примером традиционных нападок "австрийцев" на гегельянские доктрины исторической школы.

Франк Альберт Феттер (1863-1949) был самым ярким представителем "австрийской мысли" в Соединенных Штатах. Он получил степень доктора философии в 1894 году в Университете Галле, а затем стал профессором политической экономии и финансов в Корнелле в 1901 году. Несколько важных австрийских экономистов прошли обучение в Венском университете в 1920-х годах, а затем участвовали в частных семинарах, проводимых Людвигом фон Мизесом. Среди них были Готфрид Хаберлер, Фриц Махлуп, Карл Менгер-младший (сын вышеупомянутого Карла Менгера), Оскар Моргенштерн, Пол Розенштейн-Родан и Абрахам Вальд.

К середине 1930-х годов большинство экономистов восприняло многие идеи ранних "австрийцев". Фриц Махлуп с гордостью цитировал слова Хайека о том, что «наибольший успех нашей школы состоит в том, что она постепенно перестает существовать, потому что ее фундаментальные идеи стали частью общепринятой экономической мысли».

Когда-то, в середине 20-го века, австрийская экономика игнорировалась или высмеивалась мейнстримными экономистами, поскольку она отвергала построение моделей, математические и статистические методы в изучении экономики. Ученик Мизеса Израиль Кирцнер напомнил, что в 1954 году, когда он писал кандидатскую диссертацию, отдельной австрийской школы не было. Когда Кирцнер решал, какую аспирантуру посещать, Мизес посоветовал ему принять предложение о приеме в Джонс Хопкинс, потому что это был престижный университет, в котором учился его единомышленник Фриц Махлуп.

Дальнейшее развитие

После 1940-х годов Австрийская экономическая школа разделилась на две отдельные школы экономической мысли, а в конце 20-го века и вовсе раскололась. Один лагерь австрийцев, примером которого является Мизес, считает неоклассическую методологию необоснованной ошибкой, в то время как другой лагерь, примером которого является Фридрих Хайек, принимает большую часть неоклассической методологии и, более того, принимает государственное вмешательство в экономику. Генри Хэзлитт написал экономические колонки и редакционные статьи для ряда публикаций, а также множество книг по теме австрийской экономики с 1930-х по 1980-е годы. На мышление Хазлитта повлиял Мизес. Его книга «Экономика в одном уроке» (1946) продана в более чем в миллионе экземпляров, а другой известной работой экономиста является «Неудача новой экономики» (1959) - поэтапная критика общей теории Джона Мейнарда Кейнса.

Репутация Австрийской школы выросла в конце 20-го века, отчасти благодаря работе Израиля Кирцнера и Людвига Лахмана в Нью-Йоркском университете и обновлению осведомленности общественности о работах Хайека после того, как он выиграл Нобелевскую премию в области экономических наук 1974 года. Работа Хайека была влиятельной в возрождении мысли laissez-faire в XX веке.

Критика раскола

Экономист Леланд Йегер обсудил раскол в конце 20-го века и сослался на текстовую эскападу, написанную Мюрреем Ротбардом, Хансом-Германом Хоппе, Джозефом Салерно и другими, в которых они атакуют и унижают Хайека. Йегер заявил: «Попытка вбить клин между Мизесом и Хайеком (роль знаний в экономическом расчете), а особенно унижение второго, несправедлива по отношению к этим двум великим людям».

Связь с либертарианством

В книге 1999 года, опубликованной Институтом Людвига фон Мизеса (Институт Мизеса), Хоппе утверждал, что Ротбард был лидером «господства в австрийской экономике» и противопоставлял Ротбарда лауреату Нобелевской премии Фридриху Хайеку, которого он назвал британским эмпириком и противником мысли Мизеса и Ротбарда. Хоппе признал, что Хайек был самым известным австрийским экономистом в академических кругах, но заявил, что Хайек был противником австрийской традиции, которая шла от Карла Менгера и Бем-Баверка через Мизеса к Ротбарду.

Австрийский экономист Уолтер Блок говорит, что австрийскую школу можно отличить от других школ экономической мысли благодаря двум особенностям - экономической и политической теории. Согласно Блоку, если в целом Хайека и можно считать "австрийским" экономистом, то его взгляды на политическую теорию противоречат либертарианской политической мысли, которую Блок рассматривает как неотъемлемую часть АЭШ. Экономическая теория австрийской школы в некоторых исследованиях отходила на задний план, уступив место политической.

Говоря о том, что либертарианская политическая теория является неотъемлемой частью АЭШ, и полагая, что Хайек не является либертарианцем, Блок невольно исключает из австрийской школы и ее основателя, Карла Менгера, поскольку он, кажется, оправдывает более широкомасштабное государственное вмешательство, чем то, которое подразумевал Хайек. К примеру, Менгер одобрял прогрессивное налогообложение и обширное трудовое законодательство. Таким образом, австрийской экономической школе принадлежат следующие выводы:

  1. Экономическая свобода не может существовать в отрыве от политической.
  2. Государство не должно вмешиваться в экономические процессы.
  3. Правительство должно сокращаться, а налоги - уменьшаться.
  4. Свободные предприниматели являются главной движущей силой рыночных процессов.
  5. Экономика должна саморегулироваться без постороннего вмешательства.

Признание

Многие теории, разработанные австрийскими экономистами «первой волны», давно поглощены мейнстримной экономикой. К ним относятся теории Карла Менгера о предельной полезности, теории Фридриха фон Визера об альтернативных издержках и идеи Евгения Бема фон Баверка о роли времени, а также критика Менгером и Бемом-Баверком марксистской экономической теории.

Бывший председатель Федеральной резервной системы США Алан Гринспен сказал, что основатели австрийской школы «достигли далекого будущего, так как большинство из них оказали глубокий и, на мой взгляд, необратимый эффект на то, как большинство основных экономистов думают в этой стране».

В 1987 году лауреат Нобелевской премии Джеймс М. Бьюкенен сказал интервьюеру: «Я не возражаю против того, чтобы меня называли "австрийцем". Хайек и Мизес могут считать меня "австрийцем", но, наверное, другие с этим не согласятся». Китайский экономист Чжан Вэйин поддерживает некоторые "австрийские" теории, такие как теория реального делового цикла.

Влияние на экономические факультеты и распространение в мире

В настоящее время университеты со значительным "австрийским" влиянием существуют по всему миру: Университет Джорджа Мейсона, Нью-Йоркский университет, Университет Лойолы в Новом Орлеане и Университет Оберн в Соединенных Штатах, Университет короля Хуана Карлоса в Испании и Университет Франциско Маррокина в Гватемале. Но помимо них распространению идей АЭШ также способствуют частные организации, такие как Институт Мизеса и Институт Катона.

Если говорить об опыте австрийской экономической школы для россиян, то можно вспомнить убежденного "австрийца" Павла Усанова, преподающего во ВШЭ, или бывшего российского премьер-министра и министра финансов Егора Гайдара, прослывшего большим поклонником идей Мизеса и Хайека.

Связь с монетаризмом

После изучения истории бизнес-циклов в Соединенных Штатах писал, что, похоже, нет систематической связи между расширением и последующим сокращением циклов и что дальнейший анализ может поставить под сомнение эту теорию "австрийцев". Ссылаясь на критику Фридманом теории бизнес-циклов, "австрийский" экономист Роджер Гарнисон утверждал, что эмпирические выводы Фридмана «в целом согласуются как с монетаристскими, так и с "австрийскими" взглядами», полагая, что хотя модель Фридмана и описывает эффективность экономики на самом высоком уровне агрегации, австрийская теория предлагает проницательный отчет о рыночном процессе, который может лежать в основе этих агрегатов.

В XX в. наибольший вклад в развитие австрийской школы внесли Людвиг фон Мизес (1881 - 1973) и Фридрих фон Хайек (1899- 1992) . Благодаря им идеи австрийской школы вышли далеко за пределы Венского университета .

Наиболее полно взгляды Л. Мизеса изложены в работах «Общественное хозяйство. Исследования социализма» (1922), «Либерализм » (1927), «Критика интервенционизма» (1929), «Эпистемологические проблемы экономики» (1933), «Человеческая деятельность", трактат об экономике» (1949), «Основания экономической науки : очерки методологии» (1962).

Работы Ф. Хайека «Монетарная теория и торговый цикл » (1929), «Цены и производство» (1931), «Прибыль , проценты и инвестиции» (1939), «Чистая теория капитала» (1940). Последняя крупная работа ученого «Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма» вышла в 1988 г. Посвящены экономическим проблемам XX в.

Методология и методы. Отрицая пригодность применения в исследованиях социальных явлений методов естественных наук, Л. Мизсс разработал общую теорию человеческой деятельности - праксиологию и определил место экономической науки в системе научных знаний. Раздел экономической науки, изучающий теорию рыночного общества, он назвал каталлактика}.

Ф. Хайек разработал концепцию рассеянного знания. По сто мнению, исследователь, изучающий природные явления, имеет дело с объективными фактами, т.е. независящими от мнения людей, социальные науки изучают человеческие действия, поэтому вещи являются такими, какими их представляет себе человек. Индивидуальные, субъективные мнения для исследователя являются конечными. Социальные науки имеют дело со знаниями субъективного характера, и само знание не может существовать в концентрированном виде, поскольку оно рассеянно среди множества индивидуумов. Концепция рассеянного знания направлена против сторонников централизованного управления, которые обосновывают свои требования контроля и управления социальными процессами тем, что можно использовать всю совокупность знаний в систематически интегрированной форме.

Учитывая рассеянность знаний и их субъективный характер, применять в исследованиях социальных процессов такие методы естественных наук, как измерения и эксперименты, по мнению Ф. Хайека, бесполезно. Макроэкономический метод, пытающийся с помощью математики устанавливать причинные связи между гипотетически измеряемыми сущностями или статистическими совокупностями и не учитывающий субъективного характера экономических ценностей, им отвергался.

Теория общественного развития. В своих работах Ф. Хайек доказывал, что применение особых методов в изучении социальных явлений обусловлено особенностями предмета и объекта исследования, поэтому он уделял значительное внимание объяснению процесса возникновения и развития мировой цивилизации. По его мнению, ее формирование стало результатом протекающей спонтанно культурной эволюции. Спонтанный, или стихийный, эволюционный процесс, длившийся тысячелетия, в котором участвовало огромное число различных факторов, был процессом формирования сложноорганизованной структуры - расширенного порядка , который часто не совсем удачно называют капитализмом .

Расширенный порядок формировался из непреднамеренного следования людьми определенным моральным традициям, лежащим в основе конкурентного рыночного порядка. Благодаря традициям, обучению, подражанию, состоявшим в основном из запретов, устанавливались допустимые пределы свободы при принятии индивидуальных решений. Новые правила распространялись и закреплялись потому, что придерживавшиеся их группы начинали успешнее воспроизводиться и включать в свой состав отстающих.

Ф. Хайек доказывал, что спонтанно сложившиеся институты, не являясь результатом преднамеренных человеческих действий, стали основой развития цивилизации, и всякая попытка установить контроль или заменить спонтанные процессы сознательным руководством неизбежно положит предел этому развитию.

Концепция порядка. Центральное место в рассуждениях Ф. Хайека занимала концепция порядка. Он отмечал, что ближайшими эквивалентами понятия «порядок» являются «система», «структура» и «модель». Главное в понятии «порядок» отводилось «упорядочиванию».

Классифицируя порядки по принципу их возникновения, он выделил два вида порядков - устроенный и возникший. Предполагалось, что устроенный порядок был создан кем-то в результате обдуманного упорядочивания, т.е. целенаправленного конструирования элементов общества. Отсюда проистекает конструктивистский рационализм. Возникший порядок создан силами, находящимися внутри системы. Это - самовоспроизводящийся, стихийный порядок. Задачей экономической теории является изучение возникшего порядка.

Устроенные порядки относительно просты и всегда служат целям их создателя. Стихийные порядки более сложные, они не имеют прямого предназначения. Их действия направлены на поддержание или восстановление этого порядка.

Теория рынка и рыночной экономики. Л. Мизес разработал динамическую теорию рынка, в основе которой лежит концепция целеустремленной человеческой деятельности. Эта теоретическая разработка противостояла теории рынка, разработанной неоклассической школой и основанной на статике концепции экономического равновесия.

Ученый считал, что рыночная экономика - эго общественная система разделения труда в условиях частной собственности на средства производства. Управляет этой системой рынок. Рынок - процесс, приводимый в движение усилиями множества индивидуумов. Рыночный процесс является совокупностью отдельных действий множества членов рыночного сообщества. Состояние рынка в любой момент времени определяется структурой цен. Рыночные цены помогают производителям разобраться в том, что производить, как и в каком количестве. Рынок направляет действия индивидуумов, чтобы они наилучшим образом удовлетворяли потребительский спрос, выполняли желания окружающих. В этих условиях государство, как общественный аппарат сдерживания и принуждения, создает, сохраняет и оберегает среду, в которой рыночная экономика может благополучно функционировать .

Теория предпринимательства. Л. Мизес разработал теорию предпринимательства. Для него, предприниматель - это человек, действующий в условиях неопределенности, которая свойственна любой деятельности. Никакие материальные блага или деньги не гарантируют от влияния неопределенности в будущем, поэтому использование любых материальных благ или денег для производства, т.е. для обеспечения будущего, само по себе является предпринимательской деятельностью.

Предприниматели являются главной движущей и координирующей силой рыночного процесса. Л. Мизес разработал принцип, позволяющий отличить предпринимателя от непредпринимателя. Предприниматель - это человек, на которого ложатся убытки от использованного капитала. Его деятельность состоит в принятии решений. Стремясь наиболее дешевым способом удовлетворить потребительский спрос, он решает, для каких целей следует использовать факторы производства. Таким образом, решения предпринимателей определяют распределение капитала между различными отраслями производства, и тем самым осуществляется координация в рыночной экономике.

Теория цен. В основе разработанной Л. Мизесом теории цены лежит концепция индивидуализма и субъективизма. Сущность теории можно свести к двум положениям.

  • Во-первых, цепы - это явление рыночное. Они порождаются рыночным процессом и являются спинным мозгом рыночной экономики. Вне рынка цен не существует. Цены нельзя произвольно сконструировать. Они являются равнодействующей стечения определенных рыночных факторов, действий и реакций членов рыночного сообщества.
  • Во-вторых, источником определения цен являются субъективные оценки потребителей. Цены представляют собой общественное явление, так как формируются в результате взаимодействия оценок всех участников рынка. Каждый индивидуум, покупая или нс покупая, продавая или не продавая, вносит свой вклад в установление рыночных цен. Но чем больше рынок, тем меньший вес имеет вклад индивидуума. Цена является результатом не равенства оценок, а, напротив, разницы оценок.

Теория монополии. Исследуя процесс ценообразования, Л. Мизес вывел теорию монополии.

Основным ее критерием является монопольная цена. Существуют только две категории цен - конкурентные и монопольные. Соответственно и рынок может быть либо конкурентным, либо монопольным. На конкурентном рынке нет ценовой политики продавцов. Продавцы продают столько, сколько могут продать по рыночной цене. Конкурентные цены в максимальной степени соответствуют интересам потребителей. Монополист проводит собственную ценовую политику. Ему выгоднее изымать с рынка часть предложения, чтобы получить специфический монопольный доход, до тех пор, пока в результате падения спроса выручка от продажи совокупного запаса по цене, превышающей конкурентную, не станет меньше, чем совокупная выручка от совокупных продаж по конкурентной цене. Монопольные цены нарушают господство потребителей и демократию рынка. Они негативно влияют на потребление, поскольку увеличившиеся расходы на монопольный продукт сокращают расходы на другие товары. Исключением является патентное и авторское право, поэтому изобретатели и писатели имеют стимул и возможность заниматься творчеством, а общество получает соответствующий продукт.

Монопольные цены возникают при монополии предложения. Условием ее образования является разница в плодородности различных участков земли или эффективности отдельных факторов производства. Но чаще всего монополия - это результат целенаправленной деятельности государственной власти: таможенные барьеры; договорные картели, в которые вступают предприниматели, пользуясь возможностями, предлагаемыми протекционистскими тарифами; лицензии, которые закон определяет в качестве необходимого условия для обслуживания потребителей; пошлины.

Теория экономического равновесия. Теория экономического равновесия, ставшая базовой в изучении экономических явлений представителями неоклассического направления, утвердилась в результате «маржиналистской революции». По мнению Л. Мизеса, ее недостаток в том, что экономисты-математики при решении экономических проблем используют аналогии и методы из классической механики. Статичная математическая модель экономического равновесия не учитывает роли предпринимателя в динамичном рыночном процессе. В реальной экономике именно действия предпринимателя не позволяют экономической системе достичь статичного состояния равновесия.

Ученый считал, что модель равновесных цен целесообразна лишь для наглядного представления проблем и мало пригодна в практической деятельности. Теория цены основывается на нереальном предположении, что все участники в полной мере владеют рыночной информацией и поэтому в состоянии извлечь максимум выгоды из наиболее благоприятных возможностей покупки и продажи. В построении модели используются известные прошлые цены будущие цены, можно только прогнозировать. В своей повседневной деятельности предприниматели не руководствуются равновесными ценами.

Теория интервенционизма или деформированная рыночная экономика. С начала XX в. все большее распространение стала получать концепция государственного регулирования хозяйственных процессов, называвшаяся «дирижизмом » (от франц. dinger - управлять), или «этатизмом» (от франц. etat - государство). Л. Мизес использовал термин «интервенционизм » (от лат. interventio - вмешательство). Систему интервенционизма он определял как деформированную рыночную экономику. Ее особенностью является то, что оставаясь рыночной она представляет собой третий путь развития экономики, находящийся между капитализмом и социализмом.

Рассматривая методы интервенционизма в отношении их эффективности и влияния на функционирование рыночной экономики, Л. Мизес пришел к выводу, что целый ряд мер интервенционизма, например, «справедливое» налогообложение, минимальные и максимальные цены, минимальные ставки заработной платы, минимальные процентные ставки, кредитная экспансия, протекционистские барьеры и пр., в целом негативно влияют на функционирование рынка. Поскольку они всегда ограничивают объем производства и количество благ, доступных для потребления, складывается, как правило, более плохая ситуация, по сравнению с предшествующей, которую и хотели изменить. И самое главное, интервенционизм стремится конфисковать «излишек» у одной части населения и отдать его другой части.

Теория экономического кризиса. В 1930-е гг. Л. Мизес вместе с Ф. Хайеком активно выступили против кейнсианства. Они доказывали, что длительная депрессия 1930-х гг. была полностью вызвана ошибочной денежной политикой правительств до и после кризиса 1929 г.

По мнению ученого, причиной экономического подъема и кризиса была проводившаяся тогда правительством США кредитная экспансия. Ее суть состояла в том, что банки, стремившиеся получить прибыль, расширили кредитование за счет выпуска банкнот или открытия текущих счетов, которые не были обеспечены в полном объеме золотыми резервами и значительно превышали лимит, обусловленный их собственными активами, а также фондами, вверенными им банковскими клиентами. Этим банки способствовали снижению ставки процента ниже уровня, который установился бы на рынке без их вмешательства.

Искусственное снижение ставки процента увеличивало инвестиционный спрос. Снижение ставки сыграло определяющую роль в экономическом росте. Полученные предпринимателями деньги иод низкие процентные ставки инвестировали в проекты, которые до снижения ставки процента не являлись прибыльными. Экономические проблемы возникли потому, что увеличение денежной массы не сопровождалось увеличением материальных средств и рабочей силы. В результате роста спроса на средства производства и рабочую силу повышалась заработная плата, а увеличившийся спрос на потребительские товары привел к повышению их цены.

Пока продолжается кредитование, продолжают расти и цены, и заработная плата. Но этот инфляционный процесс не может длиться бесконечно.

Период депрессии, наступающий после подъема, Л. Мизес охарактеризовал как восстановительный: восстанавливается система ценообразования; ликвидируются диспропорции, возникшие в сфере производства товаров как производственного, так и потребительского назначения. Л. Мизес считал, что в условиях депрессии попытки «стимулировать» экономическую активность новым расширением кредита если и решат «трудности текущего момента, то в самом недалеком будущем это вызовет еще более худшую ситуацию» . В такой период следует прекратить инфляцию, отказаться от регулирования цен и ставок заработной платы.

По мнению Ф. Хайека, главным источником сбоев рыночного механизма является инфляция. Ученый считал, что экономисты постоянно неправильно употребляют термин «инфляция». В первоначальном и подлинном значении - это чрезмерное увеличение количества денег, приводящее к росту цен. В то же время рост цен, вызванный нехваткой продуктов из-за неурожая, нельзя считать инфляцией. Так же неправильно было бы называть инфляцией общий рост цен из-за нехватки нефти и других энергоносителей, приводящий к абсолютному снижению уровня потребления, если только упомянутая нехватка горючего не была предлогом для дальнейшего увеличения денежной массы. Возможна, однако, и такая инфляция, которая наносит серьезный урон функционированию рынка без какого- либо роста цен, если этому росту создают препятствия. В действительности подобная «подавляемая» инфляция чревата еще большей дезорганизацией экономической деятельности, чем открытая .

Ф. Хайек доказал, что инфляция имеет только негативное влияние на экономику, даже умеренная инфляция порождает, в конечном счете, повторяющиеся периоды депрессий и безработицы . Объяснял он эго тем, что, во-первых, чтобы решить проблему полной занятости с помощью инфляции, она должна постоянно набирать темп, а это в итоге может привести к нарушению функционирования рыночной экономики. Во-вторых, такая инфляция порождает еще большую безработицу, чем та, которой хотели воспрепятствовать.

Инфляция нарушает рыночный процесс координации. Она дезориентирует размещение трудовых ресурсов. В результате ресурсы направляются на виды деятельности, которые могут поддерживаться только благодаря дополнительным инвестициям, финансируемым за счет продолжающегося увеличения денежной массы. Дополнительный приток денег ведет к изменениям в относительной интенсивности спроса на различные виды товаров и услуг, к дальнейшим изменениям соотношений цен и соответствующим переменам в ориентации производства и размещении факторов производства, включая и трудовой. Чем продолжительнее инфляция, тем больше рабочих мест будет от нес зависеть.

к тому же в прошлом снижение ценности денег неизменно шло рука об руку с экономическим упадком» .

Программа экономической стабилизации. Для выхода из кризиса и бесперебойного функционирования рыночной экономики в долгосрочной перспективе Ф. Хайек считал необходимым:

  • - отказаться от термина «полная занятость», так как уровень занятости зависит от инфляции. Максимальной занятости можно достичь лишь при правильно функционирующем рынке, который за счет свободной игры цен и заработков установит соответствие спроса и предложения в каждом секторе экономики. Поэтому первоочередная задача - стабилизация денег, а не стабилизация полной занятости;
  • - в условиях кризисного состояния экономики предотвратить увеличение денежной массы или, по крайней мере, снизить темп ее роста до темпа, соответствующего реальному росту производства. Эти меры увеличат безработицу, но зато выявят все пороки в размещении труда, вызванные в прошлом инфляцией. Недопустимо устанавливать контроль над заработной платой и ценами. Постепенное снижение темпа инфляции выгоды не принесет;
  • - лишить профсоюзы возможности влиять на рост заработной платы. «Пока заработная плата, и в частности относительная заработная плата в различных сферах производства, не будет вновь подчинена законам рынка и не станет по-настоящему гибкой (для одних групп к понижению, для других - к повышению), по-прежнему будет отсутствовать всякая возможность неинфляционной политики», - писал Ф. Хайек;
  • - провести реорганизацию системы государственных финансов: сократить государственные расходы; установить контроль над приростом денежной массы, предоставить центральному банку право отказывать правительству в кредитах за счет дополнительной денежной эмиссии;
  • - окончательно разуверившийся в способности и желании правительств создать стабильную денежную систему, он потребовал «заменить правительственную валютную монополию и национальные валютные системы свободной конкуренцией между частными эмиссионными банками». Тем самым, по его мнению, правительства лишатся монополии на эмиссию денег и будет создана система конкурентных валют.

Концепция децентрализованных систем. Экономический процесс, по мысли Ф. Хайека, сопровождается непредвиденными изменениями. Следовательно, возникает потребность в объяснении того, как осуществляется приспособление экономической системы к непрерывным изменениям или как осуществляется процесс координации. Координация экономической деятельности в масштабах хозяйственной системы неразрывно связана с процессами воспроизводства информации и ее оперативного распространения среди участников экономического процесса. В решении этой проблемы спонтанный, конкурентный механизм имеет преимущества перед системой централизованного, т.е. планового, управления.

Человека, принимающего хозяйственное решение, прежде всего, волнует насколько дороже или дешевле стала стоимость нужных ему предметов. Именно здесь и возникает экономический расчет или, как определил ученый, чистая логика выбора - механизм классификации возможных человеческих установок, техника описания взаимосвязей различных частей одного плана. Решения определяются из заданных предпосылок (желания и известных фактов). Важнейшую роль здесь играют цены. Основная функция системы цен - это передача информации, на основании которой индивидуумы координируют свою деятельность и приспосабливают производственную деятельность к изменившимся обстоятельствам. В этом суть рыночного, т.е. конкурентного механизма координации, позволяющего с помощью цен использовать «рассеянное среди множества индивидуумов знание». Соответственно всякая попытка искусственно корректировать ценовой механизм (регулировать цены) нарушает этот естественный процесс адаптации экономической системы.

В рыночной системе непрерывный процесс изменений и координации, прежде всего, связан с конкуренцией. История цивилизации подтверждает, что общества, живущие по законам конкуренции, быстрей добиваются процветания. Особенно необходима конкуренция неразвитым обществам, для которых главной задачей является выявление нераскрытых возможностей.

Концепция социалистической экономики. Связывая прогресс цивилизации с процессом спонтанной самоорганизации, Ф. Хайек доказал, что замена конкурентной системы централизованно управляемой (социалистической) приведет к падению производительности и экономическому упадку. Он не отрицал необходимости планирования - комплекса взаимосвязанных решений о размещении имеющихся ресурсов. Всякая экономическая деятельность - есть планирование. Необходимо только понять, нужно оно или нет, должно ли планирование осуществляться централизованно, единой властью или его следует разделить между многими индивидуумами.

Прежде всего ученый обращал внимание на роль цен в координации экономического процесса. Цены - это не объективные признаки вещей, а лишь отражение той или иной ситуации в обществе в данное время и в данном месте. Устранение рыночного механизма ценообразования, лишает центр информационной функции цен, в результате он уже не может владеть в полном объеме информацией, необходимой для составления плана. В рыночной системе эта проблема решается автоматически с помощью системы цен. «...Тот факт, что единая центральная власть должна решать экономическую проблему распределения ограниченного количества ресурсов между практически бесконечным числом конкурирующих целей, и составляет проблему социализма как метода» , - писал Ф. Хайек.

В такой ситуации центр не может оперативно передавать информацию о необходимости корректировки деятельности из-за отсутствия механизма обмена информацией между центром и участниками хозяйственного процесса. Создание разнообразных способов передачи информации людям, строящим на ее основании свои планы, является центральной проблемой любой теории, объясняющей экономический процесс. Вопрос о наилучшем способе использования знания, о построении эффективной экономической системы является одним из главных и для экономической политики.

Я. Корнай, комментировавший ход дискуссии Л. Мизеса и Ф. Хайека но проблемам социализма и Ф. Хайека с О. Ланге , писал: «Хайек оказался прав в каждом пункте спора. Реформаторы, которые пытаются идти к рыночному социализму по следам Ланге, на горьком опыте своих стран то и дело убеждаются в иллюзорности его надежд» .

  • Л юл виг Эдлер фон Мизес рол и лея в 1881 г. в г. Лемберге (в настоящее время город Львов). Образование получил в Венском университете.С 1913 г. - профессор Венского университета. В первые послевоенныегоды разрабатывай антиинфляционные меры. В 1926 г. создал Австрийский институт бизнес-циклов. С 1934 г. работал профессором в Высшеминституте международных исследований в Женеве. В 1940 г. эмигрировал в США, преподавал в Высшей школе деловой администрации, а затемв университете Нью-Йорка. Скончался в 1973 г.
  • Фридрих Август фон Хайек родился в 1899 г. в Вене. В 1918 г. поступил в Венский университет, где изучал право, экономику, философиюи психологию. В 1921 г. получил степень доктора права, а в 1923 г. - степень доктора по экономике. С 1927 по 1931 г. - директор Австрийскогоинститута экономических исследований. В 1931 г. уезжает в Англию.С 1950 г. работает в университете Чикаго. В 1962 г. возвращается в Европу,преподает в университетах Фрайбурга и Зальцбурга. В 1974 г. «за новаторские работы по теории денег и теории экономических колебаний,а также за глубокий анализ взаимозависимости экономических, социальных и институциональных явлений» удостоен Нобелевской премиипо экономике. Скончался в 1992 г.
  • Современная австрийская школа экономики тесно связана с деятельностью созданного в 1982 г. Института Людвига фон Мизеса. Институт публикует труды экономистов австрийской школы, в нем ведутсянаучные исследования.

Австрийская школа (также Венская школа, Психологическая школа) - теоретическое направление экономической науки в рамках маржинализма, подчеркивающее роль самоорганизующей силы рыночного ценового механизма. Основой данного подхода является утверждение, что сложность человеческого поведения и постоянное изменение характера рынков делает математическое моделирование в экономике исключительно сложным (если вообще возможным). В этой ситуации в сфере экономической политики главным становится принципы свободной экономики, экономический либерализм. Последователи австрийской школы выступают за защиту свободы договоров, заключаемых участниками рынка (экономическими агентами), и минимального стороннего вмешательства в сделки (в особенности со стороны государства).

Основные теоретические положения австрийской школы

Особенности австрийской школы:

    Отказ от использования математических методов исследований;

    Субъективизм как характерная черта практически всех представителей школы;

    Акцент на изучение психологических особенностей поведения потребителей;

    Акцент на структуру капитала и временну́ю изменчивость последней при изучении макроэкономических проблем.

Экономисты австрийской школы придерживаются методологического индивидуализма, который они описывают как анализ человеческой деятельности с точки зрения отдельных людей. Экономисты Австрийской школы утверждают, что единственный путь к построению осмысленной экономической теории - логически выводить её из базовых принципов человеческой деятельности, называя подобный метод праксеологическим. Кроме того, хотя натурные эксперименты часто используются последователями экономического мейнстрима , «австрийцы» указывают, что экспериментальная проверка экономических моделей почти невозможна, поскольку нормальная экономическая деятельность людей - предмет экономического исследования - не может быть воспроизведена в искусственных условиях.

История развития австрийской школы

Австрийская школа получила своё название от происхождения её основателей и ранних приверженцев, включая Карла Менгера, Ойгена фон Бём-Баверка и Людвига фон Мизеса. В число известных экономистов XX века, относимых к Австрийской школе, также входят Генри Хэзлитт, Мюррей Ротбард и нобелевский лауреат Фридрих фон Хайек.

Классическая экономическая теория основывалась на трудовой теории стоимости в соответствии с которой стоимость товаров определяется количеством труда, затраченного на его производство. В конце XIX века, однако, внимание экономистов переключилось на теорию предельной полезности. Австрийская школа была одним из трёх источников маржиналистской революции 1870-х, при этом её основной вклад состоял в применении субъективистского подхода к экономике. Вышедшая в 1871 году книга Карла Менгера «Принципы Экономики » стала катализатором развития этого направления. Вокруг Менгера в рамках широкого направления маржинализма сформировалась более узкая школа, получившая название «Психологическая школа», «Венская школа» или «Австрийская школа». Впоследствии Торстейном Вебленом в его работе «Предубеждения экономической науки» (1900) был специально введён термин «неоклассическая экономика», дабы отличить маржинализм в объективистской традиции последователей Альфреда Маршалла от маржинализма Австрийской школы, исповедовавшей субъективистский подход к стоимости.

Австрийская школа оставалась влиятельным направлением экономической мысли в первой половине XX века и какое-то время рассматривалась как неотъемлемая часть экономического мейнстрима. Её вклад в развитие экономической мысли включает неоклассическую теорию стоимости (включая субъективную теорию стоимости), а также осмысление проблемы экономических вычислений и невозможности централизованного планирования в экономике.

Кембриджская школа политэкономии. А.Маршал

В 90 - х годах ХIХ в. в Англии сформировалась так называемая кембриджская экономическая школа, основателем которой был Альфред Маршалл (1842-1924) . Эта школа по своему влиянию на экономическую мысль не уступала австрийской и положила начало так называемое неоклассический направление.

Маршалл одним из первых экономистов предложил заменить понятие "политическая экономия" понятием "экономикс", дал свое определение ее предмета. Экономикс – это наука, которая изучает человечество в его повседневной жизни; она рассматривает ту часть индивидуальных или общественных действий, которая связана с получением и потреблением материальных элементов благосостояния.

Для решения поставленной задачи Маршалл использовал своеобразный метод исследования. Его метод исследования – метод частичного равновесия: в каждой данной ситуации он признает постоянными все элементы, кроме одного и исследует последствия его изменения. Наконец, он попытался сделать политическую экономию математической наукой, но при этом предупреждал, что хорошее математическое изложение экономических явлений может оказаться хорошей математикой, но плохой экономикой.

Центральное место в экономическом учении Маршалла занимает теория цены. Сущность его теории цены заключается в объединении двух групп факторов, влияющих на рыночную цену. С одной стороны, имеется цена спроса, которая формируется под влиянием спроса на товар, определяемого полезностью продукта. Эта группа факторов имеет рыночное происхождение. С другой стороны, есть цена предложения, зависящая от издержек производства, т.е. связана с процессом производства. А средняя цена, по его мнению, есть результат ценообразования, происходящего на рынке.

Из сказанного выше следует, что Маршалл трактовал цены в виде количественных, отношений, в которых товары и деньги обмениваются друг на друга. За этими отношениями не просматривается их внутреннее содержание, т.е. стоимость продукта. Отсюда следует вывод, что Маршалл сконструировал теорию цены без стоимости.

Анализируя факторы, влияющие на величину спроса на товар на рынке Маршалл вывел закон спроса, который рассматривался в курсе политической экономии. Он также одним из первых связал с ценой товара эластичность спроса на него.

Цену предложения, согласно утверждению Маршалла, определяют факторы производства – земля, труд, капитал и организаторские способности. Ее динамика зависит от издержек производства. Однако в отличие от классической политической экономии издержки у него определялся не реальными затратами, а субъективными переживаниями агентов производства. Маршалл сводил издержки производства к комплексу отрицательных эмоций, связанных с расходованием рабочей силы и воздержанием капиталистов. Денежные издержки производства, выступающие в форме цены предложения товара, должны обеспечить компенсацию всех отрицательных ощущений и, следовательно, включать в себя заработную плату и предпринимательский доход.

Итак, в своей теории цены Маршалл динамику спроса объяснял предельной полезностью товара, а динамику предложения – возрастающими издержками производства. Обе эти функции он изображал как связанные между собой две кривые. Цена "равновесия" устанавливается в точке пересечения кривой спроса и кривой предложения при равенстве спроса и предложения. При установлении цены, замечает Маршалл, спрос и предложение имеют равное значение.

Австрийская школа появилась в 70-х гг. XIX в. Самые яркие ее представители – Карл Менгер (1840 – 1921), Ойген (Евгений) Бем-Баверк (1851 – 1914) и Фридрих фон Визер (1851 – 1926). Они явились основателями совершенно нового направления, которое стали называть «маржинализм », т. е. «предельный» Позже маржинализм назвали переворотом в экономической науке и присвоили название «маржиналистской революции».

Сейчас эта теория используется в микроэкономике , показывая образование издержек и цен, поведение потребителей, поведение фирмы в условиях ограниченных ресурсов и т. п.

Экономические воззрения Ойгена Бем-Баверка

Ойген (Евгений) Бем-Баверк (1851 – 1914) – дворянин и друг детства Фридриха фон Визера, ученик Карла Менгера. Окончил юридическое отделение университета в Вене, где учился вместе со своим другом, хотя был государственным деятелем высшего звена (министром финансов , председателем Верховного апелляционного суда). А преподавателем он был сравнительно недолго (1880 – 1889). Свои известные работы он писал лишь в начале карьеры. Бем-Баверк получил пожизненное членство в верхней палате парламента. Его работы оказали огромное влияние на экономическую науку. К ним относят «Права и отношения с точки зрения учения о народнохозяйственных благах» (1881), двухтомник «Капитал и процент» (первый том – «Капитал и прибыль » (1884 г.), а второй том – «Позитивная теория капитала» (1889 г.)), «Основы теории ценностей хозяйственных благ» (1886), «К завершению марксистской системы» (1890).

Главная цель книги «Основы теории ценностей хозяйственных благ» – это доказательство правильности «закона величины ценности вещи ». По этому поводу Бем-Баверк пишет так:

«Ценность вещи измеряется величиной предельной пользы этой вещи».

Ойген Бем-Баверк, так же как и Карл Менгер, полагал, что чем больше у человека в распоряжении однородных благ, тем меньше ценится каждая отдельная штука, если все другие условия одинаковы. По его мнению, человек на практике быстрее осознал пользу предельной полезности, чем наука вывела это определение.

Бем-Баверк не без основания считается одним из крупнейших представителей «австрийской школы». Теория о проценте и капитале – вот самая главная заслуга О. Бем-Баверка. Он подчеркивал три причины, по которым появился и существует процент:

  1. люди склонны ожидать, что, возможно, ресурсы будут редки и повысятся в цене;
  2. люди склонны недооценивать свои потребности в будущем;
  3. использование капитала увеличивает получение прибыли, а также время получения.

Беем-Баверк полагал, что цена – субъективная стоимость, которая опирается лишь на желания покупателей , а никак не зависит от издержек на производство этого товара. Также он полагал, что предмет ценен лишь тогда, когда является полезным и редким (например, соль в тех местах, где ее нет в свободном доступе, а лишь привозят изредка торговцы.). Процесс приобретения товаром ценности можно разбить на два этапа: сначала появляется необходимость приобрести товар, а затем его становится мало, возникает ажиотаж с возможным повышением цены, если рассматривать тот же пример с солью. Таким образом, посредством спроса и предложения на рынке создается усредненная цена.

Учение Карла Менгера

Карл Менгер (1840 – 1921) – дворянин по происхождению, экономической теорией занялся в 1867 г., до этого занимался юриспруденцией. И все же это не помешало ему стать первым заведующим кафедрой экономической теории в университете Вены. Карл Менгер – один из ярчайших представителей экономистов своего времени. Недаром он стал главой австрийской школы. Он является автором работ «Основание учения о народном хозяйстве» («Основание политической экономии ») (1871)

и «Исследование о методе общественных наук и политической экономии в особенности» (1883), а также статьи «Деньги» (1909). Над первой книгой он работал усерднее всего, и она даже была переиздана, хотя и после смерти автора. В мировом масштабе Карла Менгера не признавали около полувека, ведь его первая работа была переведена на английский лишь через пятьдесят лет после смерти автора. Это стало стимулом для его последователей, и они еще усерднее взялись за продолжение исследований в направлении, указанном им Карлом Менгером.

Его по праву считают родоначальником маржиналистской революции, хотя были и другие ученые, которые начинали вместе с ним. Возможно, это связано с тем, что Менгер достаточно сильно опирается на произведения представителей классической школы и лишь расширяет и уточняет их исследования. С другой стороны, он вводит много нового. Например, Карл Менгер полагает, что цена – это субъективное свойство товара и совершенно не зависит от издержек на производство этого товара. Лишь спрос и предложение могут регулировать цены на товар.

В своей первой работе Карл Менгер пишет, что благо – предмет, который удовлетворяет какую-либо человеческую потребность. Когда Карл Менгер проводил свои исследования, он опирался лишь на единичное хозяйство, которое было взято отдельно от других, т. е. были созданы идеальные теоретические условия, но практика все же выходит за рамки этих исследований.

Карл Менгер и его последователи делят все блага на порядки: первый порядок удовлетворяет непосредственные желания человека, а остальные (второй и т. д.) необходимы для получения первого.

Также Карл Менгер вводит понятие хозяйственных благ. У человека есть два желания, но в данный момент выполнить он может только одно, поэтому придется выбирать, что представляет собой большую пользу, и целесообразно его использовать (экономить блага).

Карл Менгер делит все блага на два типа: экономические и неэкономические. Затем он описывает переход одних в другие. (Если какого-то блага в данный момент больше, чем его требуется, то оно перестает быть экономическим.) Таким образом, товар или благо ценны, пока они редки.

Он считает, что обмен должен быть выгоден обеим сторонам, а иначе получается «шило на мыло и обратно».

Считается, что именно Карл Менгер первым разработал теорию о существовании дополняющих товаров, т. е. когда один товар совершенно не нужен без другого.

Все его исследования считаются огромным вкладом в развитие экономической мысли того времени, да и современности тоже.

Экономические воззрения Фридриха фон Визера

Фридрих фон Визер (1851 – 1926) – барон, представитель австрийской школы, друг и шурин Бем-Баверка, ученик и последователь К. Менгенра. Стал заведующим кафедры после него, а до этого работал в Университете Праги. Получил пожизненное членство в верхней палате парламента. Известен как автор трудов «О происхождении и основных законах экономической ценности» (1884), «Естественная ценность» (1889), «Теория общественного хозяйства» (1914), «Социология и закон власти» (1926).

Фридрих фон Визер полагал, что государство не должно запрещать частную собственность , а иначе все вновь соберется в руках государства, а точнее – его чиновников. Из этого вряд ли выйдет толк, поскольку государство не сможет управлять всем так же мобильно, как частный собственник. К тому же чиновники скорее всего сами пожелают стать владельцами частной собственности, что опять-таки приведет к безалаберному управлению этой собственностью. Ведь у чиновников и так достаточно дел, кроме управления собственностью как таковой. Этот ученый критикует тех, кто выступает против частных владений и частной собственности. Ведь частная собственность – это толчок к развитию общества в целом. Человек эгоистичен по своей природе вообще и поэтому никогда не будет работать на кого-то так же хорошо, как на себя. А работать на себя человек имеет возможность, лишь обладая частной собственностью.

Он первым предложил способ определения суммарной полезности.

Фридрих Визер был также практиком, работая какое-то время министром торговли . Он запомнился как человек, который дал маржиналистам множество терминов (предельная полезность, первый закон Госсена).

Визер считал, что нужно применять равновесный подход (ценность производительных благ не может меняться, так как все производственные комбинации являются оптимальными).

Фридрих Визер усовершенствовал теорию своего учителя Карла Менгера, чтобы не существовало остатка, который не распределили, и назвал эту теорию «вменением». По его мнению, существовали два вида вменения:

  1. общее;
  2. специфическое.

маржиналистское направление экономической теории, в основе которого лежит методологический индивидуализм, идеология сформировалась путем объединения экономистов и преподавателей университетов из Австрии, официальной точкой возникновения Австрийской школы является 1871 год, в котором вышел экономический труд Принципы Экономики ученого Карла Менгера, сейчас различные приверженцы данной теории в РФ отстаивают идеи либертарианства, которые запрещают насильственное поведение государственного аппарата на экономическом рынке

Австрийская школа - это, определение

Австрийская школа - это

Австрийская школа - это теоретическое направление экономической науки в рамках маржинализма, подчеркивающее роль самоорганизующей силы рыночного ценового механизма. Основой данного подхода является утверждение, что сложность человеческого поведения и постоянное изменение характера делает математическое моделирование в экономике исключительно сложным (если вообще возможным). В этой ситуации в сфере главными становятся принципы свободной экономики (Laissez-faire), и либертарианство. Последователи австрийской школы выступают за защиту свободы договоров, заключаемых (экономическими агентами), и невмешательства в сделки (в особенности со стороны государства).


Австрийская школа - это субъективно-психологическое направление в буржуазной политической экономии. Возникла в Австрии в 80-х гг. 19 в. как реакция на появление 1-го тома «Капитала» К. Маркса, распространение марксистского экономического учения и рост революционного рабочего движения. А. ш. стремилась противопоставить систему буржуазной теоретической политэкономии, отвечающую новым задачам буржуазной апологетики. Основателем А. ш. был К. Менгер.



Австрийская школа - это теоретическое ядро классической политэкономии А. Смита и Д. Рикардо заключено в понятии стоимости,согласно которой стоимость товара зависит от количества социально необходимого труда, затраченного на его производство. Так, если двое рабочих потратили на производство одного стола пять часов, то на рынке этот стол можно поменять на любой другой товар, созданный двумя рабочими за пять часов. Идея трудовой стоимости стала основой , которая, по мнению Маркса, должна была положить конец институту частной собственности и открыть эру коммунистического общества.


Австрийская школа - это учение, которое возникло в 80-х гг. 19 в. в Австрии (К. Менгер - Э. Бем-Баверк, Ф. Визер и др.). В 20-х гг. 20 в. ее преемницей стала "молодая австрийская школа" (Л. Мизес, Ф. Хайек, Г. Хаберлер и др.). Основной элемент теории австрийской школы -учение о предельной полезности. Сходные положения были выдвинуты У. Джевонсом и А. Маршаллом (Великобритания), Л. Вальрасом (Швейцария), Дж. Б. Кларком ().Основные принципы австрийской школы развиты в теории предельной производительности (см.Производительности теории).


Австрийская школа - это теория, писал К. Менгер в «Принципах политической экономии», согласно которой количество затраченного труда и производственные затраты регулируют товарообмен, оказалась в противоречии с практикой и при дальнейшем анализе показала свою недостаточность. Множество предметов, несмотря на огромные затраты и высокую , на рынке не находят , либо продаются за бесценок.В то же время дары природы нередко достигают высоких цен.


Особенности австрийской школы

Долгое время австрийская школа рассматривалась в западной экономической литературе лишь как одна из движущих сил маржиналистской революции, которая достигла меньших успехов, чем остальные, поскольку не владела математическим аппаратом. Такая оценка сложилась в середине 30-х годов XX в., когда различные направления маржинализма, казалось, навсегда слились в едином неоклассическом потоке и к тому же были отодвинуты на второй план в результате следующей революции в экономической науке -- кейнсианской. Но в начале 70-х годов в ходе ослабления и возрождения острого интереса к микроэкономическому анализу выяснилось, что могикане австрийской школы Л. Мизес и Ф. Хайек (последний получил в 1974 г. Нобелевскую ) пронесли через все эти годы некоторые важнейшие особенности австрийской школы, не давшие ей слиться полностью с неоклассической .

Таким образом, по сравнению с лозаннской и кембриджской (англо-американской) школами маржинализма австрийская школа оказалась наиболее четко очерченной и долговечной. Можно с большой степенью уверенности назвать известных экономистов, принадлежащих к разным поколениям австрийской школы, включая наших современников. Это ее основоположник К. Менгер, его ученики Е. Бём-Баверк и Ф. Визер (хотя слушать лекции К. Менгера в Венском университете им не довелось, оба окончили его незадолго до того, как автор "Оснований политэкономии" получил там профессорскую кафедру), ученики Е. Бём-Баверка Л. Мизес и Й. Шумпетер, ученик Л. Мизеса Ф. Хайек и его ровесники Г. Хаберлер, Ф. Махлуп, О. Моргенштерн (один из основателей теории игр), последователи Л. Мизеса и Ф. Хайека И. Кирцнер, Л. Лахманн, Э. Штрайслер и др.

Сильное влияние различные идеи австрийской школы оказали на англичан Л. Роббинса, Дж. Хикса и Дж. Шэкла, шведа К. Викселля, голландца Пирсона, итальянца М. Панталеони, американцев Р. Эли, С. Паттена и др.

Разумеется, австрийская исследовательская традиция у различных ее представителей проявлялась в разных формах и в разной степени, но во всех случаях проследить ее влияние можно.

Последовательный монистический субъективизм австрийской школы

Каковы же характерные особенности австрийской школы политэкономии? Прежде всего это последовательный монистический субъективизм: все категории экономической науки австрийцы стремятся вывести только из отношения к вещи экономического субъекта, его предпочтений, ожиданий, познаний. Как настойчиво подчеркивает Менгер, любые блага сами по себе, с точки зрения экономиста, лишены каких-либо объективных свойств, и прежде всего ценности. Эти свойства придает им лишь соответствующее отношение того или иного субъекта.

Методологический индивидуализм австрийской школы

Методологический индивидуализм представляет собой такой подход к анализу социально-экономических явлений, при котором любое из них может быть объяснено в терминах поведения индивида (планы, привычки, действия и т.п.). Действуют только индивиды, социальное целое в традиции методологического индивидуализма всегда рассматривается как результат индивидуальных действий. При этом у социальной группы не может быть ни «самостоятельных» целей, несводимых к целям индивидов – участников группы, ни «коллективного разума». Методологический индивидуализм означает отказ от использования агрегированных показателей как аналитического инструмента. Не бывает причинно-следственных зависимостей между макроэкономическими переменными – для познания нужно обратиться к мотивам, движущим поведением людей. Боязнь строгого следования принципу методологического индивидуализма в экономической теории проистекает из понимания, что поскольку многие макроэкономические постулаты несводимы к микроэкономическим, придется «распрощаться со всей общепризнанной макроэкономической теорией» (Блауг, 2004). Существующая макроэкономическая теория как раз и не признается сторонниками методологического индивидуализма, поскольку невозможно говорить о «поведении экономики как единого целого». IМетодология австрийской школы I 8 Основатель австрийской школы Карл Менгер так описывает свой метод исследования: «... мы старались свести сложные явления человеческого хозяйства к их простейшим элементам, еще доступным точному наблюдению, приложить к последним соответствующую их природе меру и с установлением ее снова показать, как сложные хозяйственные явления закономерно развиваются из своих элементов... метод... является общим для всех наук, основанных на опыте, и... должен быть назван эмпирическим» (Менгер, 1984). Упрощение анализа до действий отдельного индивида в теоретической системе австрийской школы не означает «скатывания» к методологическому атомицизму (Ковалёв, 2015а). Исходным потулатом школы является человеческое действие, которое встраивается в систему «цель – средства» (Гребнев, 2007). Любое упрощение в традиции школы обязательно сопровождается последующим рас- смотрением взаимодействия людей в процессе обмена. Ярким примером применения Менгером принципа ме- тодологического индивидуализма является анализ цены. Сначала Менгер выводит различие в величине ценности благ из познания человеком различного значения, какое имеет для него удовлетворение различных потребностей – и ценность любой части имеющегося у человека запаса блага определяется «значением, которое имеют для него наименее важные из всех удовлетворений потребностей, обеспеченным всем количеством (благ) и зависящие от этой (по- следней) части» (Менгер, 1984, с. 110). Определив предпосылки, с которыми человек вступает в процесс обмена, Менгер переходит к анализу более сложных человеческих взаимодействий – сначала группы людей на корабле, а затем и к анализу общих условий и пропорций обмена между людьми, обладающими разными блага- ми. Представляется неверным упрекать его и австрийскую школу в «атомицизме» – наоборот, все они «рыночники» и институционалисты. Людвиг Мизес подкрепляет тезис об отказе от атомицизма как метода следующим образом: «Мы не утверждаем, что изолированное автаркичное человеческое существо жило когда-либо... Биологическое очеловечивание предков людей и возникновение примитивных общественных обязательств (начальных институтов? – А.К.) происходило в рамках единого процесса. Человек по-Методология австрийской школы I 9 является на сцене земных событий как общественное существо. Изолированный асоциальный человек является вымышленной конструкцией» (Мизес, 2008). Теория социальных институтов австрийской школы также по не вписывается в рамки редукционизма и атомицизма. Институты ( , право, язык, рынок) выступают как «спонтанные порядки», возникающие в результате человеческого действия, но не человеческого замысла. Подробнее взгляд на процесс формирования института денег будет изложен ниже, здесь же хочется отметить, что школа разделяет позицию, согласно которой искусственные попытки правительства «улучшить» общественные институты, как правило, обречены на неудачу, и уж тем более нельзя придумать и реализовать некое «общество», более совершенное, чем существующее.

Методологический субъективизм австрийской школы

Методологический субъективизм означает, что в процессе анализа человеческого взаимодействия или институтов в экономической науке исследователь должен отталкиваться от субъективного значения, приписываемого данному действию со стороны самого анализируемого индивида, а не анализирующего. Отличной иллюстрацией невозможности иного подхода является пример, когда исследователь не может понять логику обмена двух туземцев, один из которых отдает ведро «полезной» рыбы, получая взамен горсть «бесполезных» ракушек, если не допустит, что ракушки являются для данного ту- земца деньгами. Получается, что в процесс анализа анализирующий вступает с уже сформированной в его сознании «классификацией объектов», потому любая трактовка человеческого действия является неким «актом интерпретации» со стороны исследователя. Поскольку любая социальная целостность создается «актом интерпретации» самого исследователя, а не бывает дана в готовом виде, «общественные науки поэтому не претендуют на то, чтобы открывать путем эмпирических наблюдений законы поведения или изменения таких целостностей» (Хайек, 2000, с. 84). Субъективизм австрийской школы особенно ярко проявляется в подходе к категории «ценность» и в концепции знания. В учении Менгера ценность представляет собой суждение человека о значении блага, причем ценность субъективна и по своей сути, и по мере – очевидно, что она не может быть измерена, сравнена у разных людей, с ней нельзя оперировать математическими функциями и т.п. Для анализа концепции меры ценности Менгер использует распространенный в среде экономистов методологический прием – «робинзонаду». Поскольку в его теоретической системе ценность есть «суждение, которое хозяйствующие люди имеют о значении находящихся в их распоряжении благ» (Менгер, 1984, с. 101), то для понимания сущности ценности совсем не обязательно изолировать или переносить человека на необитаемый остров. Однако подобный прием позволяет убедительно объяснить идею меры ценности благодаря соблюдению принципа методологического субъективизма. Ценность субъективна по своей мере – т.е. каждый индивид придает разное значение тому или иному количеству находящегося в его распоряжении блага. Менгер иллюстрирует меру ценности тем, что Робинзон ранжирует свои потребности в пресной воде и, естественно, разному запасу воды придает значение в соответствии с важностью той или иной потребности, которая данным количеством еще может быть удовлетворена. У читателей не возникает несогласия с подобным ранжированием, поскольку каждый из нас, будучи поставленным в ситуацию Робинзона, имел бы сходную с ним цель – выжить – и, соответственно, сходную структуру потребностей (Ковалёв, 2008а). Но, как только субъективность меры ценности показана, Менгер переходит к анализу более сложных взаимодействий, вплоть до анализа пропорций об- мена на рынке. Другое важное преломление субъективизма в австрийской школе – субъективность издержек. Идея альтернативных издержек (opportunity costs) как «второго наилучшего» выбора, от которого отказывается субъект экономики ради того выбора, который он сделал, при последовательном применении неизбежно приводит нас к пониманию, что у каждого из нас своя индивидуальная их шкала. Более того, мы не знаем уровень экономических издержек ни одного , поскольку только ему известно, от чего он отказался ради осуществления фактически реализуемого бизнес-проекта. Естественно, такой подход исключает возможность «объективной» оценки и издержек, и успешности , а по- тому заменяется банковской ставкой процента как «всем доступной альтернативой» и в моделях равновесия (Гребнев, 2007), и для обо- снования экономической (Кузнецов, 2002). Важным аспектом субъективизма в традиции австрийской школы является вопрос об экономическом расчете. Дискуссия о нем при – одна из ярчайших страниц в теоретическом наследии школы. Любая попытка заменить бизнесменов и владельцев , принимающих решения о направлениях его размещения по , чиновником Госплана или «действующим как предприниматель» директором государственного завода обречена на провал (см. подробнее: Ковалёв, 2008b). Восприятие цены, исключительно субъективно и не может «проигрываться» другими акторами с теми же по эффективности результатами, как и акторами в реальной жизни. Шире вопрос об экономическом расчете может трактоваться как вопрос о субъективности знания.

Рыночный процесс или экономическое равновесие в методологии австрийской школы

В традиции австрийской школы любое знание субъективно – и этот методологический посыл выбивает основание из-под концепции общего экономического равновесия. Формальный равновесный анализ неоклассической экономической теории может что-либо сказать о причинных связях в реальном мире, только «ответив на вопрос о том, как приобретаются и передаются знания» (Хайек, 2000, с. 55). Неоклассическая теория исходит из того, что информация является некой «объективной данностью» (даже в качестве одного из условий фигурирует полнота информации всех участников рынка). Тогда для достижения равновесия необходимо, чтобы все люди следовали неким заранее разработанным планам, а также, чтобы все они были составлены в ожидании одного и того же ряда внешних событий, что само по себе нереально. Кроме того, любая перемена, заставляющая человека пересмотреть план, подрывает равновесно отношение между действиями, которые он осуществлял до и после этого изменения знаний. Индивидуальные наборы субъективных данных различны – никакого объективного знания не может быть, потому что оно никому не может быть дано в полном объеме: «знание обстоятельств … никогда не существует в концентрированной или интегрированной форме, но только в виде рассеянных частиц неполных и зачастую противоречащих знаний … индивидов» (Хайек, 2000, с. 89). Знание распространяется постепенно, и «движение к равновесию» может осуществляться только методом и ошибок, когда каждый человек корректирует свои ожидания и действия на основе вновь получаемого знания, возникающего, формирующегося в рыночном процессе. Изложенное понимание знания приводит к двум важным выводам. Во-первых, о неустранимости главной неопределенности в экономике – необходимости сегодня предугадать завтрашний спрос и начать производство. Во-вторых, предпринимательские ошибки неизбежны и внутренне присущи экономике, и в том чис- ле и поэтому никакого равновесного состояния не бывает. Австрийская школа отказывается от претензий на «точное количественное прогнозирование». В рамках методологии школы это абсолютно логично: ученый не может знать информацию, доступную предпринимателю и просто «человеку действующему» (она субъективна), а значит, верификация теории не может быть построена на основе эмпирических фактов: «… специфические тео- ремы (экономической науки) не доступны для какой-либо верификации или фальсификации на основе опыта» (Мизес, 2008, с. 809). Экономическая наука может предсказать только качественные тенденции развития. Л.Лахманн считает, что нельзя ставить вопрос даже о тенденции к равновесию: быстрота, с которой одни элементы хозяйственной системы приспосабливаются к изменениям, выше, чем скорость приспособления остальных к предыдущему изменению. Постоянные изменения информации ведут к калейдоскопичности экономического мира – ни одно его состояние не повторяется, при- чем все эти состояния неравновесны (Expectations and the Meaning of Institutions…, 1994).

Предметом экономической науки в традиции школы является деятельность человека в системе «цели – средства», причем и то, и другое не являются застывшими данностями и неизвестны исследователю. Отказ от анализа вымышленного состояния равновесия позволил австрийской школе сконцентрироваться на модели предпринимательского процесса, «гораздо более содержательной, имеющей более общий характер и намного лучше объясняющей реальное общество» (Уэрта де Сото, 2007). В широком смысле предпринимательство – любая дея- тельность по изменению настоящего в целях достижения будущих целей – совпадает с понятием «человеческая деятельность». В узком смысле предпринимательство связано с необходимостью «открывать и подмечать возможности для достижения какой-либо цели, получения или выгоды» (Уэрта де Сото, 2011, с. 66). В этом смысле бизнесмен по определению должен постоянно находиться в состоянии бдительности, и очевидно, что любая информация, как вновь получаемая, так и имевшаяся у него, под- лежит постоянному пересмотру и , исходя из его оценки новых появляющихся (и исчезающих) целей и возможностей, а следовательно, субъективна по своему смыслу. Знание бизнесмена – практическое, а не научное, эксклюзивное, рассеянное, неявное, но при этом может распространяться посредством сложных социальных процессов. Бизнесмен может не только получать , но и совершать ошибки и нести убытки. В этом смысле важно от- метить, что корректировка действий происходит в реальном времени, причем не дискретно, а перманентно. Концепция времени чрезвычайно важна для объяснения экономических циклов : наблюдаемое несовпадение объемов спроса и предложения различных товаров вызвано в том числе и принципиальной невозможностью точного предсказания первого в момент времени (прошлого в смысле логического времени), когда начато производство какого-либо товара – любое производство требует времени. Концепция предпринимателя может быть распространена и шире – на понимание Человека в австрийской традиции.

Рациональность человека в концепции австралийской школы

Австрийскую школу невозможно отнести к разделяющим концепцию Homo Economicus, наоборот, она не поддерживает ни одну из предпосылок такого взгляда на человека в экономике, выделяемых исследователями: модель рационального (ограниченно рационального) экономического агента; агентам вменяется принцип максимизации, определяющий экономическое поведение агентов рынка в соответствии с категорией субъективной полезности; необходимым является наличие конкуренции (в разных видах) между агентами; предусматривается возможность достижения рыночного равновесия, т.е. постулируется рост предельных издержек по мере постепенного увеличения , или «закон убывающей отдачи» факторов производства (Кирдина, 2013). Рациональность человека в концепции школы заключается не в том, что он представляет собой некую «вычислительную маши- ну по максимизации полезности», а исключительно в субъективном смысле – все, что человек делает, в момент совершения действия было для него рациональным, разумным действием. Но человек этот может ошибаться – и при этом исправлять свои ошибки (или то, что он считает ошибкой). Никто из участников рыночного процесса не обладает ни- какой полной информацией об условиях его осуществления. Более того, никакой «объективной информации» не существует – только «обстоятельства места и времени», известные предпринимателю, позволяют ему организовать то или иное для присвоения экономической . Наконец, знание никогда не бывает дано в некоем готовом виде – оно формируется в рыночном процессе. Еще в меньшей степени можно приписывать австрийской школе разделение концепции рыночного равновесия. Наоборот, начиная с Менгера, который отказывается от понятия «равновесная цена», а говорит лишь о возможном диапазоне цены в зависимости от ценности товара для покупателя и , в традиции школы – анализ реальной экономики, а не вымышленного состояния равновесия. О невозможности его достижения говорилось выше. Таким образом, ни один из постулатов не соответствует идеям школы. Рассматриваемого в австрийской традиции человека следовало бы назвать Человек Институциализированный (Homo Instituonalis). По устоявшемуся определению (Ходжсон, 2000), институционализированность заключается в воздействии институтов на формирование личности и проявляется в нестатичности предпочтений и потребностей. Австрийская школа никогда и не отрицала такого воздействия и постоянных изменений. Так, Менгер утверждал: «человеческие потребности способны развиваться до бесконечности», «наблюдая людей в их предусмотрительной деятельности, направленной на удовлетворение их потребностей в будущем, мы можем легко убедиться, что они далеки от того, чтобы оставлять без внимания способность потребностей к развитию» (Менгер, 1984). Кстати, и «робинзонада» использует не какого-то дикаря, живущего изолировано, а цивилизованного человека с имеющимися у него техническими знаниями, культурными привычками и навыками хозяйственной деятельности, которые он получил в цивилизационном институциональном окружении. Представляется, что исходной категорией теоретической системы школы является «человеческое действие», рассматриваемое сквозь призму институционального окружения: культуры, права, традиций, привычек. «Экономическая наука изучает реальные действия реальных людей. Ее теоремы не относятся ни к идеальному или совершенному человеку, ни к призраку мифического экономического человека (homo oeconomicus), ни к понятию среднего человека (homme moyen). Человек со всей его слабостью и ограниченностью, любой человек, как он живет и действует, является предметом каталлактики» (Мизес, 2008, c. 610–611). Более того, каждый человек принимает участие в создании общественных институтов. Объяснение эволюции институтов как спонтанных порядков австрийская школа черпает в шотландской традиции Фергюссона, который считал, что они есть «результат человеческого действия, но не человеческого замысла» (цит. по: Хайек, Методология австрийской школы I 16 2006, с.7). Именно отбор самими людьми «правильных практик» создает спонтанные порядки. Эволюционный подход австрийской школы применен и при анализе распространения знаний в обществе – ведь оно происходит именно в рамках системы существующих институтов, что только подтверждает институциональность человека в представлении австрийской школы. Следует отметить, что невозможно представить себе ни одно исследование австрийской школы, где бы институты не вы- ступали основой целостности экономической или социальной си- стемы. Кроме ставшего для приверженцев классического приме- ра с деньгами как социальным институтом позволим сослаться на исследование Г.Г. Сапова «Собственность: условие человеческой деятельности и юридическая категория», в котором автор трактует собственность не как экономическое или правовое явление, а как гораздо более широкое условие человеческой деятельности как таковой (Сапов, 2004). Ф.Хайек подчеркивал, что именно институты формируют устойчивость общества: «Многие общественные институты, представляющие собой необходимое условие успешного достижения сознательных целей, по сути дела, являются результатом обычаев, привычек или установившихся практик, которые не были изобретены и соблюдаются без преследования какой-либо цели» (Хайек 2006, с. 30). Внимательное прочтение Менгера позволяет увидеть, что именно он первым из экономистов поставил вопрос о необходимости развития экономической науки как науки об эволюции ин-ститутов: проблема социальных наук – объяснить, как «могут возникать институты, служащие для общественного благополучия и чрезвычайно важные для его развития без общей воли, направлен- ной к их установлению; какова природа этих социальных явлений и каким образом можем мы достигнуть полного понимания их существа и их движения» (Менгер, 1894, c. 61–62). В целом можно говорить о значительном сходстве методологии австрийской школы и институционализма (Ковалёв, 2011). При этом если и «старая» институциональная теория, и НИЭТ (новая институциональная экономическая теория) сосредоточивались на отдельных направлениях исследования, то австрийская школа построила полнообъемную экономическую теорию, вершиной ко- торой является АТБЦ. На наш взгляд, важной причиной жизненности теории являются и реалистичность применяемой школой методологии, и условия анализа, гораздо более приближенные к реальности по сравнению с другими школами экономической мысли: признание денежной экономики, учет фактора времени, сущностный характер формирования ожиданий субъектов хозяйствования, концепция рассеянного знания, разнородность капитала.

новый заголовок

новый заголовок

Критика в отношении учений Австрийской школы

Рассмотрение различных высказываний и учений критикующих теорию Австрийской школи, а также выражение различных недостатков многими отечественными экономистами.


Экономист Николай Бухарин назвал Австрийскую школу сильнейшим врагом марксизма

Н. И. Бухарин назвал австрийскую экономическую школу «наиболее сильным врагом марксизма» и дал всестороннюю критику её экономической теории в своей работе «Политическая экономия рантье».

Экономист Валерий Кизилов критикует новых представителей Австрийской школы из РФ

По моему ощущению, раньше в этой критике громче всего звучала вот такая тема, вы, австрийцы, ведете себя по-сектантски. Вы не предлагаете свои статьи авторитетным рецензируемым журналам, не пытаетесь защищать диссертации в ведущих университетах, не выступаете на раскрученных дискуссионных площадках. Это значит, что вы либо осознаете шаткость своих построений и боитесь выставить их на суд коллег, либо параноидально обвиняете все научное сообщество в заговоре против вашей австрийской школы, либо просто не интересуетесь полноценной дискуссией с профессионалами, предпочитая вариться в собственном соку да вербовать людей с улицы. Иными словами, вы трусы, параноики и эскаписты, вам неинтересно провести ваши идеи через горнило серьезной критики.


Лично я довольно чувствителен к упрекам такого рода. Они действительно иногда побуждают меня собраться с силами и написать статью в академическом формате. (У меня вышла одна статья в "Вопросах экономики" и еще одна - в "Экономической политике"; правда, эти журналы не относятся к рецензируемым). Я не оставляю мысль защитить диссертацию и обязательно буду предпринимать усилия, чтобы получить возможность преподавать в вузе. Однако после так называемой статьи профессора Савватеева я больше не могу надеяться, что мои будущие успехи на данных направлениях когда-нибудь заставят экономистов-мэйнстримщиков относиться ко мне более уважительно.


Ведь экономисты австрийской школы, добившиеся академического признания, вызывают у группы Сонина-Савватеева еще большее отторжение, чем любители вроде меня. Ярчайший тому пример - их слова о Павле Усанове, заведующем кафедрой экономической теории в Петербургском филиале ВШЭ. Казалось бы, вот уж кого не упрекнешь в сектантстве и эскапизме! Но с точки зрения профессора Савватеева, Павел Усанов "планомерно и последовательно вырезает из программы всё то содержательное, что в ней было". По его словам, "проблемы бы не было, если бы эти словоблуды не занимали постов и не влияли существенным образом на стратегию экономического образования в России". Профессор Сонинвторит своему товарищу: "Я считаю, что "российские австрийцы" - это действительно тёмная сила, пропагандирующая невежество и обскурантизм и активно использующая всю привлекательность такой пропаганды".


Получается, что если я не стремлюсь высказывать свое мнение на академической площадке, то это презренное бегство от действительности, а если стремлюсь - то это чудовищная в своем цинизме пропаганда невежества и обскурантизма. Что ж, на этих коллег не угодишь. Придется как-то переносить их неодобрение. Тем более, что и в мэйнстриме немало людей, для которых австрийская школа - серьезный и достойный внимания оппонент, а не "тёмная сила".


Основные особенности идеологии Австрийской школы

Особенности австрийской школы:

Отказ от использования математических методов исследований;


Субъективизм как характерная черта практически всех представителей школы;


Акцент на изучение психологических особенностей поведения потребителей;

Акцент на структуру капитала и временную изменчивость последней при изучении макроэкономических проблем.


Экономисты австрийской школы придерживаются методологического индивидуализма, который они описывают как анализ человеческой деятельности с точки зрения отдельных людей. Экономисты Австрийской школы утверждают, что единственный путь к построению осмысленной экономической теории - логически выводить её из базовых принципов человеческой деятельности, называя подобный метод праксеологическим. Кроме того, хотя натурные эксперименты часто используются последователями экономического мейнстрима, «австрийцы» указывают, что экспериментальная проверка экономических моделей почти невозможна, поскольку нормальная экономическая деятельность людей - предмет экономического исследования - не может быть воспроизведена в искусственных условиях.


Либертарианство и Австрийской школа в экономической теории

Либертарианство иногда смешивается с австрийской школой в экономической теории, которая содержит выводы о неэффективности и разрушительных последствиях государственного вмешательства в экономику. На самом деле, хотя большинство либертарианцев в области экономики придерживаются подходов австрийской школы, это отождествление ошибочно. Либертарианство - политико-правовая , содержащая рецепты переустройства общества, прежде всего, в . Это учение о должном, предписывающее людям, и особенно государственным служащим, определённые нормы поведения.


Австрийская экономическая теория, наоборот, не имеет нормативного характера, являясь инструментом познания причинно-следственных связей в экономике. Делая, например, выводы о том, что протекционистский таможенный режим уменьшает количество благ, доступных населению страны, где он применяется, она остаётся ценностно нейтральной наукой и не делает призывов к изменению законодательства и политики.

Субъективизм в основе теории Австрийской школы

Тезис институционалистов о субъективных оценках в экономической науке полностью разде- ляют представители австрийской школы. Основатель школы К.Менгер через субъективную оценку выстраивает понятие ценности (отношение человека к значимости вещей), «ценность субъективна не только по своему существу, но и по своей мере».


Такой же субъективный подход следует распространять и на анализ идей, как исследователь в общественных науках вступает в анализ с уже имеющейся классификацией объектов - и невольно распространяет ее на анализируемых индивидов и события. Потому легче анализировать схожих людей - а при анализе поведения туземца-дикаря значимыми остаются наиболее абстрактные понятия, пища, деньги, оружие, физические свойства раковин каури и полой трубки скажут исследователю гораздо меньше, чем наблюдения за использованием этих предметов при условии, что исследователь знаком с понятиями «деньги» и «оружие».


Подобный подход неизбежно привел представителей школы к противопоставлению методов социальных и естественных наук - тех же, кто считает правильным перенесение в науки об обще- стве методов физики, Хайек метко назвал «сциентистами» - и главная проблема видится в том, что построение «равновесной» модели общества требует единства планов всех хозяйственных индивидов, а это - единства знаний, что не является реалистичным. Школа отрицает возможности математики как аналитического инструмента.


Менгер в письме Вальрасу писал: «Мы должны не только исследовать отношения между различными величинами, но также и сущность (курсив мой - А.К.) экономических феноменов… Как можем мы познать сущ- ность, скажем, ценности, предпринимательской прибыли, распределения труда, биметаллизма… математическим путем?». Данный аспект роднит австрийцев скорее с представителями старого институционализма, поскольку желание «идти в ногу со временем» и выглядеть как «строгая наука» приводит новую институциональную школу к потере самобытности и вхождению в мэйнстрим.


Для австрийской школы в выборе между пониманием и главным со времен знаменитого менгеровского «все явления подчинены закону причины и следствия» остается поиск причинности -«Тщетные попытки делового прогнозирования заставить исчезнуть неопределенность будущего и лишить предпринимательство присущего ему спекулятивного характера обрече- ны на провал».


Методы и взгляды австрийской школы

Методологические принципы австрийской школы были сформулированы в книге К. Менгера «Исследования о методе общественных наук и политической экономии в особенности» (1883) и в памфлете «Ошибки историзма в немецкой политической экономии» (1884). Система теоретических взглядов австрийской школы изложена в книгах К. Менгера «Основания политической экономии» (1871), Э. Бём-Баверка - «Основы теории ценности хозяйственных благ» (1886) и «Капитал и прибыль» (1884-1889), Ф. фон Визера - «О происхождении и основных законах хозяйственной ценности» (1884) и «Естественная ценность» (1889).


Австрийская школа вульгаризировала понятие предмета политической экономии, политэкономия должна изучать не экономические отношения людей, а явления экономической жизни с точки зрения сознания хозяйствующего субъекта. Всё капиталистическое общество, по мнению теоретиков австрийской школы, представляет собой механическую совокупность «хозяйствующих субъектов», связанных только . Поэтому задача политэкономии - изучать отношени купли-продажи и на их основе открывать вечные, естественные законы экономического развития общества. Теоретики школы пользовались антинаучным идеалистическим субъективно-психологическим методом.


Австрийская школа разработала теорию предельной полезности благ - субъективно-психологическую теорию ценности и основанную на ней теорию капитала и процента. Основная теория австрийской школы - предельная полезность - рассматривается как субъективная полезность предельного экземпляра, удовлетворяющего наименее настоятельную потребность в благе данного рода. Согласно учению школы, предельной полезностью определяется ценность благ, которая зависит от соотношения запаса этого блага и потребности в нём. Сторонники школы утверждают, что вместе с ростом запаса при данной потребности снижается предельная полезность и, следовательно, ценность блага, а при уменьшении запаса они возрастают. Ценность блага якобы зависит от степени насыщения потребности в нём. Уровень предельной полезности вещи зависит также и от её редкости.


Из субъективной ценности (предельной полезности) австрийская школа выводит "объективную меновую ценность", из неё - рыночную цену, которая трактуется как равнодействующая субъективных оценок благ покупателями и продавцами. Этот переход от субъективных оценок к реальной цене - наиболее уязвимое место теории предельной полезности вследствие неизмеримости субъективных ощущений и их несопоставимости с объективными стоимостными и денежными величинами. Ни австрийская школа, ни другие буржуазные школы не нашли решений этого основного вопроса.


Главная модель предельной полезности - «шкала Менгера» - представляет собой попытку объяснить место каждого блага в шкале полезностей и степень насыщени потребности в нём. В этой модели различаются абстрактная полезность различных категорий благ (предметы питания, одежда, обувь, топливо, украшения и т.п.) и конкретная полезность каждой единицы данного рода благ (напр., 1-го, 2-го, 3-го и т.д. килограмма хлеба, 1-й, 2-й, 3-й и т.д. обуви), причём виды потребностей располагаются в нисходящем порядке - от более важных к менее важным; внутри же каждого вида благ полезности конкретных единиц данного блага тоже располагаются в нисходящем порядке. Эта модель призвана иллюстрировать оптимальный потребительский выбор по принципу уравнения предельных полезностей благ разного рода, но она не отражает истинных процессов, происходящих на капиталистическом рынке.


Неспособность австрийской школы вывести из субъективной ценности рыночную цену как равнодействующую получила своё выражение и в модели Бём-Баверка, построенной по принципу образования равнодействующей оценок различных продавцов и покупателей и показывающей, что «высота рыночной цены ограничивается и определяется высотой субъективных оценок товара двумя предельными парами». Модель оставляет открытым основной вопрос - обусловленность субъективных оценок и их различий платёжеспособностью покупателей и затратами производства продавцов, т.е. объективными условиями товарного производства, в которых цена определяется не субъективными оценками, а стоимостью товаров.


При этом в рыночной конкуренции, вызывающей отклонения цены от стоимости, участвуют все покупатели и продавцы, вследствие чего цена тяготеет не к оценкам их «предельных пар», а к общественно необходимым затратам труда. Только в том случае, если указанные предельные оценки совпадают с уровнем общественно необходимых затрат, они могут соответствовать действительным рыночным ценам. Как и шкала Менгера, модель Бём-Баверка может иллюстрировать индивидуальные мотивы поведения отдельных агентов рынка, но не причины, вызывающие эти мотивы. Никакого самостоят, значения для теории ценообразования обе эти схемы иметь не могут.

Используя субъективно-психологич. теорию ценности, австрийская школа выдвинула буржуазно-апологетическую теорию процента и прибыли, непосредственно противопоставляемую марксистскому учению о прибавочной стоимости. Источник процента усматривается в разнице, возникающей между более высокой субъективной оценкой потребительских благ как благ настоящего и менее высокой оценкой средств производства как благ будущего ("благ отдалённого порядка"). Труд рассматривается как благо будущего и поэтому в каждый данный момент он должен оплачиваться ниже ценности его продукта. Также полностью отрицается наличие капиталистической эксплуатации.


Последующей модификацией теории предельной полезности, получившей развитие в Англии, США и др. странах, явилось учение о предельной производительности факторов производства, отрицающее создание прибавочной стоимости трудом и объясняющее прибыль «предельной производительностью капитала». На основе предельной полезности выдвигается теория благосостояния.

Австрийская школа положила начало применению теории предельной полезности также в построении буржуазной концепций социалистической экономики и планирования. Ф. фон Визер, Й. Шумпетер, рассматривают предельную полезность как чистую экономическую логику и считая её основой для оптимального распределения ресурсов, пытались использовать её для построения теории социалистического хозяйства. Австрийский профессор А. Шеффле, выработавший схему-центр планирующего органа при социализме, считал невозможным применение в социалистической экономике трудовой теории стоимости. Эти взгляды развивают в 60-е г.г. теоретики немарксистского социализма (Р. Кэмпбелл, А. Лернер и др.), утверждающие, что экономическая наука социалистических стран должна перейти на позиции маржинализма.


Теория экономических циклов Австрийской школы

Австрийская теория экономических циклов - теория, объясняющая экономические циклы с точки зрения Австрийской школы. Согласно теории экономические циклы являются непосредственным следствием неэффективных и деструктивных политик , которые приводят к длительному занижению процентных ставок , что способствует выдаче в чрезмерных объёмах , возникновению спекулятивных , и уменьшению сбережений.


Принципы основной теории Австрийской школы

Сначала, путём выдачи кредитов, увеличивается предложение денег, предприниматели склоняются к ошибочным инвестициям - излишне инвестируя в производственные процессы, более оторванные от текущих потребностей и имеющие большую продолжительность. Впоследствии цены и доходы от начальных факторов растут, и растёт потребление, и бизнесмены осознают, что в масштабное производство были нецелесообразными.


Первый этап называется «бумом» (подъёмом, ростом), второй этап - выявление убыточных инвестиций - является «кризисом» (спадом). Депрессия является следующим этапом, в течение которого убыточные предприятия банкротятся, а факторы производства должны быстро вернуться в более «реальное» производство. Ликвидация нездоровых предприятий, «свободных мощностей» ложно созданного предприятия и незапланированный простой оригинальных факторов производства должны быстро и массово переключиться на более низкие уровни производства - что и происходит на этапе депрессии.


Экономические последствия в теории циклов Австрийской школы

Этап депрессии приходит после этапа подъёма. Во время подъёма происходит инфляция , в основном, за счёт кредитов. Во время вынуждены ужесточать требования для получения кредитов, что приводит к уменьшению объёмов кредитования. Другими словами, уменьшение объёмов кредитования влечет уменьшение , то есть вызывает дефляцию .

Другим возможным последствием является рост спроса на деньги через:

Ожидание падения цен из-за кризиса и уменьшение спроса;


Люди будут экономить деньги с целью больших покупок в будущем;


Материалы, посвящённые современному развитию школы, публикуются в журналах The Review of Austrian Economics (издательство Springer), Quarterly Journal of Austrian Economics (институт Людвига фон Мизеса).

Начало проведений конференции по теории Австрийской школы Либеральным институтом в Праге (2004 год)

С 2004 года ежегодно в Праге «Либеральный институт» организует конференцию Prague Conference on political Economy в австрийской традиции.

Происхождение названия Австрийская школа

Австрийская школа получила своё название от происхождения её основателей и ранних приверженцев, включая Карла Менгера (нем. Carl Menger), Ойгена фон Бём-Баверка (нем. Eugen von Böhm-Bawerk) и Людвига фон Мизеса (нем. Ludwig von Mises). В число известных экономистов XX века, относимых к Австрийской школе, также входят Генри Хэзлитт (англ. Henry Stuart Hazlitt), Мюррей Ротбард (англ. Murray Rothbard), и нобелевский лауреат Фридрих фон Хайек (англ. Friedrich Hayek).

Ученые представляющие Австрийскую школу

Рассмотрение различных ученых-представителей Австрийской школы и описаний их биографии.

Основоположник австрийской школы маржинализма - Карл Менгер (1840-1921 годы)

Карл Менгер (1840-1921) основоположник австрийской школы маржинализма, как ученый экономист с мировым именем и глава "австрийской школы" маржинализма занимает достойное место в ряду лучших представителей экономической науки второй половины XIX в. несмотря на дворянское происхождение, он придерживался либеральных взглядов на проблему социально-экономического развития общества, которые, очевидно, сложились еще в годы учебы на юридических факультетах университетов в Вене и Праге.


Незначительный на первый взгляд опыт практической деятельности на поприще журналистики и государственной службы позволил талантливому исследователю К. Менгеру подготовить и издать в 1871 г. фундаментальный, как выяснилось впоследствии, труд под названием "Основания политической экономии". "Основания" К. Менгера, вдохновившие его последователей в Венском университете на дальнейшие научные изыскания в соответствии с "новыми" методологическим принципами "учителя", способствовали в конечном счете тему, что на всем протяжении первого этапа "маржинальной революции" из трех общеизвестных родоначальников маржинальной экономической теории наибольшее признание имел именно он – основоположник "австрийской школы". Связанно это с тем, что в отличии от методологии У. Джевонсона и Л. Вальраса менгеровская методология исследования сохранила отдельные ключевые позиции методологии "классиков". Это, во-первых, отсутствие в экономическом анализе средств математики и геометрических иллюстраций.

Во-вторых, использование принципов исходной (базовой) категории, которой считается стоимость (ценность) с той только разницей, что последняя, по Менгеру, должна определятся хотя и по каузальному принципу, но не в связи с измерением издержек производства (или затрат труда), а в связи с субъективной характеристикой – предельной полезностью. И в-третьих, в отличие от "классиков" К. Менгер считает первичной не сферу производства, а сферу обращения, т.е. потребление, спрос.

Австрийский экономист - Ойген фон Бём-Баверк (1851-1914 годы)

Ойген фон Бём-Баверк (нем. Eugen Böhm Ritter von Bawerk, 12 февраля 1851, Брюнн, Моравия, Австрийская империя (ныне Брно, Чехия) - 27 августа 1914, Крамзах, Австро-Венгрия) - австрийский экономист и государственный деятель. Один из основных представителей австрийской экономической школы.


Представитель Австрийской школы - Фридрих фон Визер (1851-1926 годы)

С 1903 профессор политэкономии в Венском университете. Совместно с К. Менгером и Э. Бём-Баверкомразрабатывал теорию предельной полезности и ввёл этот термин. Опровергал марксистскую теории трудовой стоимости и прибавочной стоимости. Создал теорию вменения, согласно которой каждому из трёх факторов производства - труду, земле и капиталу - вменяется определённая часть ценности созданного ими продукта. Выдвинул теорию денег, определяя их ценность в зависимости от соотношения денежных и реальных доходов.

Сторонник классического либерализма - Людвиг фон Мизес (1881-1973 годы)

Людвиг фон Мизес (нем. Ludwig Heinrich Edler von Mises, 29 сентября 1881, Лемберг, Королевство Галиции и Лодомерии, Австро-Венгрия - 10 октября 1973, Нью-Йорк, США) - экономист, философ,историк, праксиолог, сторонник классического либерализма, внесший значительный вклад в развитиеавстрийской школы экономики. Наряду с Ф. А. фон Хайеком является одним из основателей философиилибертарианства.

Американский экономист Австрийской школы - Бенджамин Андерсон (1886-1949 годы)

Бенджамин Андерсон родился в семье бизнесмена и политика Бенджамина Маклина Андерсона вКолумбии, штат Миссури. В возрасте 16 лет он поступил в Университет Миссури, где в 1906 ему была присвоена степень бакалавра гуманитарных наук. После получения статуса бакалавра, Андерсон был назначен на должность профессора политэкономии и социологии в Missouri Valley College, где проработал в течение года, прежде чем стал главой департамента политэкономии и социологии в State Normal School (позже известной как Missoury State University) в Спрингфилде, Миссури.

Представитель новой Австрийской школы - Фридрих Август фон Хайек (1899-1992 годы)

Фридрих Август фон Хайек (нем. Friedrich August von Hayek, 8 мая 1899, Вена - 23 марта 1992,Фрайбург) - австрийский экономист и философ, представитель новой австрийской школы, сторонник либеральной экономики и свободного рынка. Лауреат Нобелевской премии по экономике (1974).

Немецкий экономист - Людвиг Лахманн (1906-1990 годы)

Людвиг Лахманн (нем. Ludwig Lachmann, 1906-1990) - немецкий экономист. Учился в Берлинском и Цюрихском университетах, а также в Лондонской школе экономики. Преподавал в университете Йоханнесбурга (ЮАР) и в Нью-Йоркском университете.

Американский экономист - Мюррей Ротбард (1926-1995 годы)

Мюррей Ротбард (англ. Murray Rothbard, 2 марта 1926, Бронкс, Нью-Йорк, США - 7 января 1995, Нью-Йорк, США) - американский экономист, представитель австрийской школы в экономической науке, один из последователей традиции Людвига фон Мизеса. Выступал за свободу предпринимательства и невмешательство государства в экономическую деятельность. Представитель либертарианства и сторонник построения анархического общества на основе свободного рынка. Ввёл в употребление термин "анархо-капитализм".

Представитель Австрийской школы - Ханс-Херман Хоппе (род. 1949 год)

Ханс-Херман Хоппе (нем. Hans-Hermann Hoppe, род. 2 сентября 1949, Пайне) - немецкий экономист. Представитель австрийской школы в экономической науке.

Учился в Саарском и Франкфуртском университетах. В настоящее время является профессором Невадского университета (Лас-Вегас) и главным редактором Journal of Libertarian Studies. основатель и президент "The Property and Freedom Society".

Представители Австрийской школы из России

Статистик и экономист - Орженцкий Роман Михайлович (1863-1923 годы)

Выступая одним из немногих русских последователей субъективно-психологического направления (см. Австрийская Экономическая Теория), он отмечал, что экономическое явление представляет проявление определенного психического отношения лица к вещам и процессам. Анализируя основной элемент направления - теорию полезности, Орженцкого подразделяет последнюю на две составляющие, психо-физическую и чисто-экономическую. Первая изучает понятие потребности и полезности, вторая применяет их к объяснению явлений обмена. Орженцкого предложил ввести понятие «метафизическая сущность», в данном случае определение «ценности» - «не что иное, как проекция чувств на объект, вызывающие чувства в психике субъекта».

Экономист и либерал из Российской Федерации - Львин Борис (род. 1961 год)

Экономист и либерал - Романчук Ярослав (род. 1966 год)

Яросла́в Чеславович Романчук (белор. Яраслаў Чэслававіч Раманчук, р. 10 января 1966 года, городской посёлок Сопоцкин, Гродненский район, Гродненская область, Белоруссия) - белорусский политик и экономист, заместитель председателя Объединённой гражданской партии с апреля 2000 до 2011 года.


Руководитель научно-исследовательского центра Мизеса, основатель белорусской школы либерального устойчивого развития, автор более тысячи статей и шести книг по экономической тематике, один из разработчиков Антикризисной платформы Объединенных демократических сил.

Экономист из России - Усанов Павел (род. 1982 год)

Директор Института экономики и права имени Фридриха фон Хайека, доцент НИУ-ВШЭ, кандидат экономических наук.

Различные организации сторонники идеологии Австрийской школы

Международная организация Мон Пелерин поддерживающая политику свободного рынка

Общество «Мон Пелерин» (англ. The Mont Pelerin Society) - международная организация, основанная 36 учёными 10 апреля 1947 года на конференции, собранной известным экономистом австрийской школы Фридрихом фон Хайеком в Мон Пелерине (местечке околоМонтрё в Швейцарии). Организация поддерживает экономическую политику свободного рынка и политические ценности открытого общества. Среди основателей - Морис Алле, Аарон Директор, Вальтер Ойкен, Милтон Фридман, Генри Хэзлитт, Бертран де Жувенель, Людвиг фон Мизес, Фрэнк Найт, Майкл Полани, Карл Поппер, Лайонел Роббинс, Джордж Стиглер. Восемь участников Общества стали лауреатами Нобелевской премии по экономике (Фридрих А. фон Хайек, Милтон Фридман, Джордж Стиглер, Морис Алле, Джеймс М. Бьюкенен,Рональд Коуз, Гэри С. Беккер и Вернон Смит).

Институт Людвига фон Мизеса либертарианского направлений экономической мысли

Институт Людвига фон Мизеса (LvMI, Ludwig von Mises Institute) - научно-исследовательское учреждение и академическая организация учёных либерального и либертарианского направлений экономической и политической мысли (проводящих исследования в духе традиций австрийской школы). Расположен в г. Обурн, шт. Алабама, США. Институт основан в 1982 г. Маргит фон Мизес, вдовой Людвига фон Мизеса. Членами института являются 250 ученых и политиков. Институтом проведено несколько десятков конференций по разнообразной проблематике: от финансовой политики до истории .

Институт присуждает ряд премий:

Премия Гэри Шларбаума ($10 000 и медаль) - за защиту свободы (Gary G. Schlarbaum Prize for Lifetime Achievement in the Cause of Liberty);

Премия Фрэнка и Харриет Курцвег ($5 000) - за произведение, посвященное воспеванию идеалов персональной свободы или частной собственности;

Медаль Свободы Мюррея Ротбарда - за лидерские качества в области защиты свободы;

Премия Лоренса Фертига по австрийской экономической теории ($1 000) - за лучшую публикацию по экономической теории в традиции австрийской школы.

С 1986 года в г. Обурн, шт. Алабама институтом ежегодно организуются занятия «Университета Мизеса» (англ. Mises University) - летнего экономического образовательного учреждения. В программе университета: лекционные занятия (ряд различных лекций проводится в одно и то же время - т. н. «Concurrent Sessions»), просмотр фильмов, групповое фото, концерт в «Консерватории» института. Выпускники университета получают сертификат. Желающие могут сдать в последний день устный экзамен и получить «сертификат с отличием» (honors certificate). Обучение, проживание и питание студентов является бесплатным.

Общественно-политическая организация Либертарианская партия России

Либертарианская партия Российской Федерации - общественно-политическая организация граждан России, отстаивающая идеи либертарианства. Политическая и экономическая программа партии базируется на философии либертарианства, самопринадлежности человека, а также на фундаментальном запрете агрессивного насилия во всех его проявлениях и независимо от субъекта, от которого оно исходит.

Научно-исследовательский центр Мизеса по направлению Австрийской школы

Научно-исследовательский центр Мизеса - структурное подразделение «Стратегия». Негосударственный белорусский исследовательский центр, созданный в 2002 году экономистами, аналитиками, преподавателями социогуманитарных дисциплин, философами и представителями других профессий, названный в честь экономиста австрийской школы Людвига фон Мизеса. Руководителем центра является экономист Ярослав Романчук.

Американская исследовательская организация либертарианского направления Институт Катона

Институт Катона (англ. Cato Institute) - американская исследовательская и просветительская организация либертарианского направления, распространяющая классическое либертарианство. Институт отстаивает принципы ограниченного государства, рыночной экономики, свободной и расширения свободы личности.

Института Катона выступали с резкой критикой администрации президента США по целому ряду вопросов, включая иракскую войну, проблемы гражданских свобод, образования, здравоохранения, сельского хозяйства, энергетической политики и чрезмерных государственных расходов. Однако некоторые научные сотрудники Института разделяли позицию администрации Буша по другим направлениям, в первую очередь связанным с реформой социального обеспечения, глобальным потеплением, налоговой политикой и иммиграцией.

С 2005 года работает русскоязычный проект института http://cato.ru. Основные направления деятельности проекта - постоянно обновляемый сайт и электронная библиотека, издание книг и брошюр, размещение материалов либеральных экспертов в средствах массовой информации, организация публичных лекций, семинаров и конференций и ежегодное проведение студенческих исследований и «летней школы» для студентов Российской Федерации и стран . С июня 2009 года проект Cato.Ru начал работать под новым названием «Свободная среда» по новому адресу inliberty.ru. Новый сайт полностью включил в себя архив материалов Cato.Ru и продолжает его работу.

Книги про Австрийскую школу и экономические труды ее представителей

Карл Менгер "Основания политической экономии" (1871 год)

В 1871 году К. Менгер подготовил и издал фундаментальный труд «Основания политической экономии».

Фридрих фон Визер "Теория общественного хозяйства" (1914 год)

"Теория общественного хозяйства" Ф. фон Визера (1914) занимает в истории австрийской школы примерно такое же место, как "Основы политической экономии" Дж. С. Милля в истории английской классической политэкономии. Это "завершение системы", упорядочивание различных идей разных авторов, эклектическое стремление к компромиссам, максимальное расширение объекта исследования, иногда за счет меньшей глубины исследования (особенно по сравнению с менгеровскими "Основаниями").

Николай Бухарин "Политическая экономия рантье: теория ценности и прибыли австрийской школы" (1925 год)

Книга представляет собой репринтное воспроизведение издания 1925 года.Работа была закончена Николаем Ивановичем Бухариным осенью 1914 года. Она содержит систематическую критику теоретической экономии новейших буржуазных экономистов.

Людвиг фон Мизес "Либерализм в классической традиции" (1927 год)

Фундаментальный труд, описывающий основы либертарианского (в ев- ропейской традиции – классического либерального) мировоззрения

Фридрих фон Хайек "Индивидуализм и экономический порядок" (1948 год)

«Индивидуализм и экономический порядок» (1948) – пятая крупная книга Хайека, выходящая по-русски. В ней собраны его «малые произведения» 30 – 40-х годов – статьи, лекции, доклады. Это был нелегкий период в жизни ученого, когда из чистого экономиста-теоретика он все больше превращался в социального философа, работающего на пересечении многих дисциплин. Смена основной сферы деятельности далась ему нелегко и сопровождалась растущим отчуждением от профессионального сообщества экономистов. Тогда же левой интеллигенцией Запада он был предан анафеме за «Дорогу к рабству» (1944), где прослеживались общие корни тоталитарных идеологий – нацизма и коммунизма.

Хесус Уэрта Де Сото "Австрийская экономическая школа" (2000 год)

В ней описана краткая история развития идей австрийской школы экономической теории с момента ее зарождения во второй половине XIX в. и до настоящего времени. Автор анализирует вклад основных представителей школы, оказавших определяющее влияние на формирование этого направления экономической мысли: К. Менгера, О. Бём-Баверка, Л. фон Мизеса, Ф. Хайека, а также ключевых фигур недавнего «австрийского» возрождения: И. Кирцнера и М. Ротбарда. Особое внимание уделено основным отличиям австрийской школы от доминирующего математизированного направления в экономической науке - неоклассической школы в таких областях, как теория капитала; равновесие, рыночный процесс и предпринимательство; теории денег, кредита и экономических циклов.

Источники текстов

economicportal.ru

lukyanenko.at.ua

cozyhomestead.ru

Похожие статьи