La scuola economica austriaca, il mercato e la creatività imprenditoriale sono tutti incredibilmente cari ai libertari moderni e ad alcuni neoliberisti. La scuola stessa nacque a Vienna tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo grazie al lavoro di Carl Menger, Eugen Böhm von Bawerk, Friedrich von Wieser e altri. Era l'opposto metodologico della scuola storica prussiana (in una controversia nota come Via Metodista).

Gli economisti moderni che seguono questa tradizione vivono in molti paesi diversi, ma la loro scuola si chiama ancora austriaca. In breve, dobbiamo alla scuola economica austriaca concetti teorici come la teoria soggettiva del valore, il marginalismo, la teoria dei prezzi e la formulazione del problema del calcolo economico. Ciascuno di questi sviluppi è stato accettato dalla scienza economica moderna, mentre tutte le altre tesi dell’AES sono ferocemente contestate negli ambienti accademici.

Critica alla scuola economica austriaca

Dalla metà del XX secolo, economisti seri hanno criticato la scuola austriaca e ritengono che il suo rifiuto della modellistica matematica, dell’econometria e dell’analisi macroeconomica andasse oltre i metodi scientifici accettati nella disciplina. Sebbene la scuola austriaca sia stata considerata non ortodossa fin dalla fine degli anni ’30, ha ricevuto un nuovo afflusso di interesse negli anni ’70, dopo che Friedrich Hayek ha ricevuto il Premio Nobel per le scienze economiche nel 1974 e dopo la crisi finanziaria globale del 2008.

origine del nome

La scuola austriaca deve il suo nome agli economisti tedeschi che si opposero agli austriaci, criticandone la metodologia (fine XIX secolo). A quel tempo gli austriaci difendevano il ruolo della teoria in economia, in contrasto con i tedeschi, che consideravano diverse circostanze storiche come un fattore economico chiave.

Nel 1883 Menger pubblicò Studi sui metodi delle scienze sociali, con riferimento speciale all'economia, in cui criticava la scuola storica dominante dell'epoca. Gustav von Schmoller, capo della scuola storica, rispose a questa critica con una recensione sfavorevole, in cui coniò il termine "scuola austriaca" nel tentativo di caratterizzare i seguaci di Menger come emarginati e provinciali. L'etichetta ha resistito ed è stata accettata dagli stessi aderenti.

Storia

La scuola ebbe origine a Vienna, capitale dell'Impero austriaco. L’opera “Principi di economia” del 1871 è generalmente considerata l’inizio della scuola economica austriaca. Il libro è uno dei primi trattati moderni a promuovere la teoria dell'utilità marginale.

L’AES fu uno dei tre movimenti fondatori della rivoluzione marginalista degli anni settanta dell’Ottocento e il suo contributo principale fu l’introduzione di un approccio soggettivista all’economia. Sebbene il marginalismo fosse un movimento influente all’epoca, fu la prima volta nel XIX secolo che emerse una specifica scuola di economia che condivideva visioni marginaliste e si coalizzava attorno alle idee di Menger. Col tempo divenne nota come scuola psicologica, scuola viennese o scuola austriaca.

Principali rappresentanti

Il contributo di Menger alla teoria economica è strettamente legato alle figure di Eugen Böhm von Bawerk e Friedrich von Wieser. Questi tre economisti costituirono la cosiddetta prima ondata della scuola economica austriaca. Böhm-Bawerk scrisse ampi opuscoli critici su Karl Marx negli anni 1880 e 1890, che sono considerati rappresentativi dei tradizionali attacchi "austriaci" alle dottrine hegeliane della scuola storica.

Frank Albert Vetter (1863-1949) fu il rappresentante più importante del "pensiero austriaco" negli Stati Uniti. Conseguì il dottorato di ricerca nel 1894 presso l'Università di Halle e poi divenne professore di economia politica e finanza alla Cornell nel 1901. Diversi importanti economisti austriaci si formarono all'Università di Vienna negli anni '20 e successivamente parteciparono a seminari privati ​​condotti da Ludwig von Mises. Tra loro c'erano Gottfried Haberler, Fritz Machlup, Carl Menger Jr. (figlio del già citato Carl Menger), Oscar Morgenstern, Paul Rosenstein-Rodan e Abraham Wald.

Verso la metà degli anni ’30, la maggior parte degli economisti aveva adottato molte delle idee dei primi “austriaci”. Fritz Machlup ha citato con orgoglio le parole di Hayek secondo cui "il più grande successo della nostra scuola è che essa gradualmente cessa di esistere perché le sue idee fondamentali sono diventate parte del pensiero economico accettato".

Un tempo, a metà del XX secolo, l’economia austriaca veniva ignorata o ridicolizzata dagli economisti tradizionali perché rifiutava la costruzione di modelli e i metodi matematici e statistici nello studio dell’economia. Lo studente di Mises, Israel Kirzner, ricordò che nel 1954, quando scrisse la sua tesi di dottorato, non esisteva una scuola austriaca separata. Quando Kirzner stava decidendo quale scuola di specializzazione frequentare, Mises gli consigliò di accettare un'offerta di ammissione alla Johns Hopkins perché era un'università prestigiosa dove aveva studiato il suo amico Fritz Machlup che la pensava allo stesso modo.

Ulteriori sviluppi

Dopo gli anni quaranta la scuola economica austriaca si divise in due distinte scuole di pensiero economico, per poi dividersi completamente alla fine del XX secolo. Un campo di austriaci, esemplificato da Mises, considera la metodologia neoclassica un errore infondato, mentre l’altro campo, esemplificato da Friedrich Hayek, accetta gran parte della metodologia neoclassica e, inoltre, accetta l’intervento del governo nell’economia. Henry Hazlitt ha scritto articoli ed editoriali economici per numerose pubblicazioni, nonché numerosi libri sull'economia austriaca dagli anni '30 agli anni '80. Il pensiero di Hazlitt è stato influenzato da Mises. Il suo libro Economics in One Lesson (1946) ha venduto più di un milione di copie, e l'altro suo famoso lavoro è The Failure of the New Economics (1959), una critica passo passo della teoria generale di John Maynard Keynes.

La reputazione della Scuola austriaca crebbe alla fine del XX secolo, in parte grazie al lavoro di Israel Kirzner e Ludwig Lachmann alla New York University e alla rinnovata consapevolezza pubblica del lavoro di Hayek dopo aver vinto il Premio Nobel per le scienze economiche nel 1974. Il lavoro di Hayek è stato influente nella rinascita del pensiero laissez-faire nel 20° secolo.

Critica alla scissione

L'economista Leland Yeager ha discusso dello scisma della fine del XX secolo e ha fatto riferimento a scappatelle testuali scritte da Murray Rothbard, Hans-Hermann Hoppe, Joseph Salerno e altri in cui attaccano e denigrano Hayek. Yeager ha dichiarato: "Il tentativo di creare un cuneo tra Mises e Hayek (il ruolo della conoscenza nel calcolo economico), e soprattutto la denigrazione di quest'ultimo, è ingiusto nei confronti di questi due grandi uomini".

Collegamento con il libertarismo

In un libro del 1999 pubblicato dal Ludwig von Mises Institute (Istituto), Hoppe sostenne che Rothbard era il leader del "dominio dell'economia austriaca" e contrappose Rothbard al vincitore del premio Nobel Friedrich Hayek, che definì un empirista britannico e oppositore dell'economia austriaca. pensò a Mises e Rothbard. Hoppe riconobbe che Hayek era l'economista austriaco più famoso nei circoli accademici, ma affermò che Hayek era contrario alla tradizione austriaca, che andava da Carl Menger e Böhm-Bawerk attraverso Mises fino a Rothbard.

L'economista austriaco Walter Block afferma che la scuola austriaca può essere distinta dalle altre scuole di pensiero economico per due caratteristiche: la teoria economica e quella politica. Secondo Block, se in generale Hayek può essere considerato un economista “austriaco”, le sue opinioni sulla teoria politica contraddicono il pensiero politico libertario, che Block vede come parte integrante dell’AES. La teoria economica della scuola austriaca in alcuni studi passò in secondo piano, lasciando il posto alla teoria politica.

Dicendo che la teoria politica libertaria è parte integrante dell’AES, e suggerendo che Hayek non è un libertario, Bloch esclude inavvertitamente la scuola austriaca e il suo fondatore, Carl Menger, dalla scuola austriaca, poiché sembra giustificare un intervento governativo maggiore di quello quello che Hayek intendeva. Ad esempio, Menger era favorevole alla tassazione progressiva e ad un’ampia legislazione sul lavoro. Pertanto, le seguenti conclusioni appartengono alla scuola economica austriaca:

1. La libertà economica non può esistere isolatamente dalla libertà politica.
2. Lo Stato non dovrebbe interferire nei processi economici.
3. Il governo deve ridursi e le tasse devono essere ridotte.
4. I liberi imprenditori sono la principale forza trainante dei processi di mercato.
5. L’economia deve autoregolamentarsi senza interferenze esterne.

Confessione

Molte delle teorie sviluppate dalla prima ondata di economisti austriaci sono state da tempo assorbite dall’economia tradizionale. Questi includevano le teorie di Carl Menger sull'utilità marginale, le teorie di Friedrich von Wieser sul costo opportunità e le idee di Eugen Böhm von Bawerk sul ruolo del tempo, così come la critica di Menger e Böhm-Bawerk all'economia marxista.

L'ex presidente della Federal Reserve statunitense Alan Greenspan ha affermato che i fondatori della scuola austriaca "hanno raggiunto un futuro lontano, poiché la maggior parte di loro ha avuto un effetto profondo e, a mio avviso, permanente sul modo in cui pensano la maggior parte degli economisti tradizionali in questo paese".

Nel 1987, il premio Nobel James M. Buchanan disse a un intervistatore: "Non mi dispiace essere chiamato 'austriaco'. Hayek e Mises potrebbero considerarmi un “austriaco”, ma forse altri non saranno d’accordo con questo”. L'economista cinese Zhang Weiying sostiene alcune teorie "austriache", come la teoria del ciclo economico reale.

Impatto sui dipartimenti di economia e diffusione nel mondo

Attualmente esistono università con una significativa influenza "austriaca" in tutto il mondo: George Mason University, New York University, Loyola University New Orleans e Auburn University negli Stati Uniti, King Juan Carlos University in Spagna e Francisco Marroquín University in Guatemala. Ma oltre a loro, anche organizzazioni private come il Mises Institute e il Cato Institute contribuiscono alla diffusione delle idee AES.

Se parliamo dell’esperienza della scuola economica austriaca per russi, possiamo ricordare il convinto “austriaco” Pavel Usanov, che insegna alla Scuola superiore di economia, o l’ex primo ministro e ministro delle finanze russo Yegor Gaidar, noto essere un grande fan delle idee di Mises e Hayek.

Collegamento con il monetarismo

Dopo aver studiato la storia dei cicli economici negli Stati Uniti, scrisse che non sembra esserci alcuna relazione sistematica tra l'espansione e la successiva contrazione dei cicli e che un'ulteriore analisi potrebbe mettere in dubbio questa teoria "austriaca". Citando la critica di Friedman alla teoria del ciclo economico, l'economista "austriaco" Roger Garrison ha sostenuto che i risultati empirici di Friedman sono "generalmente coerenti sia con la visione monetarista che con quella 'austriaca'", suggerendo che mentre il modello di Friedman descrive l'efficienza dell'economia, in realtà alti livelli di aggregazione, la teoria austriaca offre un resoconto approfondito del processo di mercato che potrebbe essere alla base di queste aggregazioni.

Nel 20 ° secolo Il maggior contributo allo sviluppo della scuola austriaca è stato dato da Ludwig von Mises(1881 - 1973) e Friedrich von Hayek(1899-1992). Grazie a loro le idee della scuola austriaca andarono ben oltre l'Università di Vienna.

Le opinioni di L. Mises sono presentate in modo più completo nelle opere “Economia pubblica. Studi sul socialismo"(1922), " Liberalismo"(1927), " Critica all'interventismo"(1929), " Problemi epistemologici dell'economia" (1933), "L'azione umana", un trattato di economia"(1949), " Fondamenti della scienza economica: saggi sulla metodologia" (1962).

Opere di F. Hayek "Teoria monetaria e ciclo commerciale""(1929), "Prezzi e produzione"(1931), " Profitto, interessi e investimenti"(1939), " Teoria pura del capitale"(1940). L'ultima grande opera dello scienziato " Arroganza dannosa. Errori del socialismo" pubblicato nel 1988. Dedicato ai problemi economici del XX secolo.

Metodologia e metodi. Negando l'idoneità dell'uso dei metodi delle scienze naturali nello studio dei fenomeni sociali, L. Mizss ha sviluppato una teoria generale dell'attività umana - prasseologia e determinato il posto della scienza economica nel sistema della conoscenza scientifica. Ha chiamato la branca della scienza economica che studia la teoria della società di mercato catallattia).

F. Hayek ha sviluppato concetto di conoscenza diffusa. Secondo cento opinioni, un ricercatore che studia i fenomeni naturali si occupa di fatti oggettivi, ad es. Indipendentemente dalle opinioni delle persone, le scienze sociali studiano le azioni umane, quindi le cose sono come le persone immaginano che siano. Le opinioni individuali e soggettive sono definitive per il ricercatore. Le scienze sociali si occupano della conoscenza di natura soggettiva e la conoscenza stessa non può esistere in forma concentrata, poiché è dispersa tra molti individui. Il concetto di conoscenza diffusa è diretto contro i sostenitori del controllo centralizzato, che giustificano le loro richieste di controllo e gestione dei processi sociali sulla base del fatto che l’intero corpo della conoscenza può essere utilizzato in una forma sistematicamente integrata.

Considerando la dispersione della conoscenza e la sua natura soggettiva, è inutile utilizzare metodi di scienze naturali come misurazioni ed esperimenti nella ricerca sui processi sociali, secondo F. Hayek. Ha rifiutato il metodo macroeconomico, che tenta di utilizzare la matematica per stabilire relazioni causali tra entità ipoteticamente misurabili o aggregati statistici e non tiene conto della natura soggettiva dei valori economici.

Teoria dello sviluppo sociale. Nelle sue opere, F. Hayek ha sostenuto che l'uso di metodi speciali nello studio dei fenomeni sociali è determinato dalle caratteristiche del soggetto e dell'oggetto di studio, quindi ha prestato notevole attenzione alla spiegazione del processo di nascita e sviluppo della civiltà mondiale . A suo avviso la sua formazione è stata il risultato di un'evoluzione culturale spontanea. Un processo evolutivo spontaneo, o elementare, durato millenni, al quale hanno partecipato un numero enorme di fattori diversi, è stato il processo di formazione di una struttura complessa - ordine esteso che spesso non è del tutto efficace chiamato capitalismo.

L'ordine esteso è stato formato dall'adesione involontaria delle persone a determinate tradizioni morali che sono alla base dell'ordine di mercato competitivo. Grazie alle tradizioni, all'apprendimento e all'imitazione, che consistevano principalmente in divieti, furono stabiliti limiti accettabili di libertà nelle decisioni individuali. Nuove regole si diffusero e si consolidarono perché i gruppi che vi aderirono iniziarono a riprodursi con maggior successo e ad includere nella loro composizione i ritardatari.

F. Hayek ha sostenuto che le istituzioni formate spontaneamente, non essendo il risultato di azioni umane deliberate, sono diventate la base per lo sviluppo della civiltà, e qualsiasi tentativo di stabilire il controllo o sostituire i processi spontanei con una leadership consapevole metterà inevitabilmente un limite a questo sviluppo.

Concetto di ordine. Il punto centrale nel ragionamento di F. Hayek era concetto di ordine. Ha osservato che gli equivalenti più vicini al concetto di “ordine” sono “sistema”, “struttura” e “modello”. La cosa principale nel concetto di "ordine" è stata data all '"ordinazione".

Classificando gli ordini in base al principio della loro occorrenza, identificò due tipi di ordini: organizzato ed è emerso. Si presumeva che l'ordine stabilito fosse stato creato da qualcuno come risultato di un'ordinazione deliberata, ad es. progettazione mirata degli elementi della società. Da qui nasce il razionalismo costruttivista. L’ordine risultante è stato creato dalle forze all’interno del sistema. Questo è un ordine spontaneo e autoriproduttivo. Il compito della teoria economica è studiare l’ordine emergente.

Gli ordini stabiliti sono relativamente semplici e servono sempre agli scopi del loro creatore. Gli ordini elementali sono più complessi; non hanno uno scopo diretto. Le loro azioni mirano a mantenere o ripristinare questo ordine.

Teoria del mercato e dell'economia di mercato. L. Mises ha sviluppato una teoria dinamica del mercato, basata sul concetto di attività umana intenzionale. Questo sviluppo teorico si opponeva alla teoria del mercato sviluppata dalla scuola neoclassica e al concetto statico di equilibrio economico.

Lo scienziato riteneva che un'economia di mercato fosse un sistema sociale di divisione del lavoro in condizioni di proprietà privata dei mezzi di produzione. Il mercato controlla questo sistema. Il mercato è un processo guidato dagli sforzi di molti individui. Il processo di mercato è una raccolta di azioni individuali di molti membri della comunità di mercato. Lo stato del mercato in un dato momento è determinato dalla struttura dei prezzi. I prezzi di mercato aiutano i produttori a capire cosa produrre, come e in quale quantità. Il mercato dirige le azioni degli individui in modo che soddisfino al meglio la domanda dei consumatori e realizzino i desideri degli altri. In queste condizioni, lo Stato, in quanto apparato sociale di deterrenza e coercizione, crea, preserva e protegge l’ambiente in cui l’economia di mercato può funzionare in sicurezza.

Teoria dell'imprenditorialità. L. Mises ha sviluppato la teoria dell'imprenditorialità. Per lui un imprenditore è una persona che opera in condizioni di incertezza, inerente a qualsiasi attività. Nessun bene materiale o denaro garantisce contro l'influenza dell'incertezza nel futuro, quindi l'utilizzo di beni materiali o denaro per la produzione, cioè garantire il futuro è di per sé un’attività commerciale.

Gli imprenditori sono la principale forza trainante e di coordinamento del processo di mercato. L. Mises ha sviluppato un principio che permette di distinguere un imprenditore da un non imprenditore. Un imprenditore è una persona che sopporta le perdite del capitale utilizzato. La sua attività consiste nel prendere decisioni. Nel tentativo di soddisfare la domanda dei consumatori nel modo più economico, decide per quali scopi dovrebbero essere utilizzati i fattori di produzione. Pertanto, le decisioni degli imprenditori determinano la distribuzione del capitale tra i vari rami della produzione e quindi viene effettuato il coordinamento in un'economia di mercato.

Teoria dei prezzi. La teoria del prezzo sviluppata da L. Mises si basa sul concetto di individualismo e soggettivismo. L'essenza della teoria può essere ridotta a due disposizioni.

• in primo luogo, le catene sono un fenomeno di mercato. Sono generati dal processo di mercato e costituiscono la spina dorsale di un’economia di mercato. Non ci sono prezzi fuori mercato. I prezzi non possono essere costruiti arbitrariamente. Sono la combinazione risultante di determinati fattori di mercato, azioni e reazioni dei membri della comunità di mercato.
• In secondo luogo, La fonte della determinazione del prezzo sono le valutazioni soggettive dei consumatori. I prezzi sono un fenomeno sociale, poiché si formano come risultato dell'interazione delle valutazioni di tutti i partecipanti al mercato. Ogni individuo, che compri o non compri, venda o non venda, contribuisce alla formazione dei prezzi di mercato. Ma più grande è il mercato, minore è il peso del contributo individuale. Il prezzo non è il risultato dell'uguaglianza delle valutazioni, ma, al contrario, delle differenze nelle valutazioni.

Teoria del monopolio. Studiando il processo di determinazione del prezzo, L. Mises sviluppò la teoria del monopolio.

Il suo criterio principale è il prezzo di monopolio. Ci sono solo due categorie di prezzo: competitivo e monopolistico. Di conseguenza, il mercato può essere competitivo o monopolistico. In un mercato competitivo non esiste una politica dei prezzi tra i venditori. I venditori vendono quanto possono vendere al prezzo di mercato. I prezzi competitivi soddisfano nella massima misura possibile gli interessi dei consumatori. Il monopolista persegue la propria politica dei prezzi. È più redditizio per lui ritirare parte dell'offerta dal mercato per ottenere un reddito di monopolio specifico fino a quando, a seguito di un calo della domanda, i ricavi derivanti dalla vendita dell'intero inventario a un prezzo superiore al prezzo competitivo diventa inferiore al ricavo totale derivante dalle vendite totali a un prezzo competitivo. I prezzi di monopolio violano il dominio dei consumatori e la democrazia del mercato. Influiscono negativamente sui consumi perché l’aumento della spesa per il prodotto di monopolio riduce la spesa per altri beni. L'eccezione è la legge sui brevetti e sul copyright, quindi inventori e scrittori hanno l'incentivo e l'opportunità di essere creativi e la società riceve un prodotto corrispondente.

I prezzi di monopolio sorgono quando esiste un monopolio dell’offerta. La condizione per la sua formazione è la differenza nella fertilità dei diversi appezzamenti di terreno o nell'efficienza dei singoli fattori di produzione. Ma molto spesso il monopolio è il risultato di attività mirate delle autorità governative: barriere doganali; cartelli contrattuali a cui gli imprenditori aderiscono per sfruttare le opportunità offerte dalle tariffe protettive; licenze che la legge definisce come condizione necessaria per servire i consumatori; doveri.

La teoria dell'equilibrio economico. La teoria dell’equilibrio economico, che divenne fondamentale nello studio dei fenomeni economici da parte dei rappresentanti del movimento neoclassico, fu istituita come risultato della “rivoluzione marginalista”. Secondo L. Mises, il suo svantaggio è che gli economisti matematici utilizzano analogie e metodi della meccanica classica quando risolvono i problemi economici. Il modello matematico statico dell’equilibrio economico non tiene conto del ruolo dell’imprenditore nel processo dinamico del mercato. In un'economia reale sono le azioni dell'imprenditore che non consentono al sistema economico di raggiungere uno stato di equilibrio statico.

Lo scienziato riteneva che il modello dei prezzi di equilibrio fosse appropriato solo per una rappresentazione visiva dei problemi e fosse di scarsa utilità nelle attività pratiche. La teoria dei prezzi si basa sul presupposto irrealistico che tutti i partecipanti abbiano piena conoscenza delle informazioni di mercato e siano quindi in grado di sfruttare al massimo le opportunità di acquisto e vendita più favorevoli. Nella costruzione del modello vengono utilizzati i prezzi passati noti che possono essere solo previsti; Nelle loro attività quotidiane, gli imprenditori non sono guidati dai prezzi di equilibrio.

La teoria dell’interventismo o dell’economia di mercato deformata. Dall'inizio del 20 ° secolo. Il concetto di regolamentazione statale dei processi economici, denominato “ dirigismo"(dal francese. dinger - gestire), o "statalismo"(dal francese. stato- stato). L. Mises usò il termine “ interventismo"(dal lat. intervento - intervento). Ha definito il sistema interventista come un’economia di mercato deformata. La sua particolarità è che, pur rimanendo mercato, rappresenta la terza via di sviluppo economico, situata tra capitalismo e socialismo.

Considerando i metodi dell'interventismo in relazione alla loro efficacia e impatto sul funzionamento di un'economia di mercato, L. Mises è giunto alla conclusione che una serie di misure interventiste, ad esempio, una tassazione "equa", prezzi minimi e massimi, tassi salariali minimi , i tassi di interesse minimi, l’espansione del credito, le barriere protezionistiche, ecc., hanno generalmente un impatto negativo sul funzionamento del mercato. Poiché limitano sempre il volume della produzione e la quantità di beni disponibili per il consumo, la situazione che si sviluppa, di regola, è peggiore di quella precedente, che volevano cambiare. E, cosa più importante, l’interventismo cerca di confiscare il “surplus” da una parte della popolazione e darlo a un’altra parte.

La teoria della crisi economica. Negli anni '30 L. Mises, insieme a F. Hayek, si oppose attivamente al keynesismo. Sostenevano che la lunga depressione degli anni '30. fu interamente causato dalle politiche monetarie errate dei governi prima e dopo la crisi del 1929.

Secondo lo scienziato, la ragione della ripresa e della crisi economica è stata l'espansione del credito attuata allora dal governo americano. La sua essenza era che le banche, cercando di realizzare un profitto, ampliavano i prestiti emettendo banconote o aprendo conti correnti, che non erano completamente garantiti dalle riserve auree e superavano significativamente il limite dovuto alle proprie attività, nonché ai fondi loro affidati dalle banche. clienti. In questo modo, le banche hanno contribuito a ridurre il tasso di interesse al di sotto del livello che si sarebbe stabilito sul mercato senza il loro intervento.

Una riduzione artificiale del tasso di interesse ha aumentato la domanda di investimenti. Il taglio dei tassi ha svolto un ruolo decisivo nella crescita economica. Il denaro ricevuto dagli imprenditori a bassi tassi di interesse è stato investito in progetti che non erano redditizi prima che il tasso di interesse fosse abbassato. I problemi economici sorsero perché l’aumento dell’offerta di moneta non fu accompagnato da un aumento delle risorse materiali e della manodopera. Come risultato dell’aumento della domanda di beni strumentali e di manodopera, i salari sono aumentati e l’aumento della domanda di beni di consumo ha portato ad un aumento dei loro prezzi.

Mentre i prestiti continuano, sia i prezzi che i salari continuano ad aumentare. Ma questo processo inflazionistico non può durare indefinitamente.

L. Mises ha definito riparativo il periodo di depressione che segue la ripresa: il sistema dei prezzi viene ripristinato; vengono eliminate le sproporzioni sorte nella produzione di beni sia per scopi industriali che di consumo. L. Mises credeva che in condizioni di depressione, i tentativi di “stimolare” l'attività economica con una nuova espansione del credito, anche se risolvono “le difficoltà del momento attuale, in un futuro molto prossimo causeranno una situazione ancora peggiore. " Durante tale periodo, l’inflazione dovrebbe essere fermata e la regolamentazione dei prezzi e dei tassi salariali dovrebbe essere abbandonata.

Secondo F. Hayek, la principale fonte dei fallimenti del mercato è l’inflazione. Lo scienziato riteneva che gli economisti abusassero costantemente del termine “inflazione”. Nel suo significato originario e vero, si tratta di un aumento eccessivo della quantità di moneta, che porta ad un aumento dei prezzi. Allo stesso tempo, gli aumenti dei prezzi causati dalla scarsità di cibo dovuta al cattivo raccolto non possono essere considerati inflazione. Sarebbe inoltre errato chiamare inflazione un aumento generale dei prezzi dovuto alla scarsità di petrolio e di altre risorse energetiche, che porta ad una diminuzione assoluta del livello di consumo, a meno che la citata scarsità di carburante non fosse un pretesto per un ulteriore aumento del prezzo. fornitura di denaro. Ma è anche possibile che si verifichi un'inflazione, che arreca gravi danni al funzionamento del mercato senza alcun aumento dei prezzi, se questa crescita viene ostacolata. In effetti, tale inflazione “soppressa” è irta di perturbazioni dell’attività economica ancora maggiori rispetto all’inflazione aperta.

F. Hayek ha dimostrato che l'inflazione ha solo un impatto negativo sull'economia, anche un'inflazione moderata alla fine dà luogo a ripetuti periodi di depressione e disoccupazione; Lo ha spiegato dicendo che, in primo luogo, per risolvere il problema della piena occupazione attraverso l’inflazione, è necessario che essa acquisisca costantemente slancio, e questo alla fine potrebbe portare allo sconvolgimento del funzionamento dell’economia di mercato. In secondo luogo, tale inflazione genera una disoccupazione ancora maggiore di quella che si voleva evitare.

L’inflazione interrompe il processo di coordinamento del mercato. Disorienta l’impiego delle risorse lavorative. Di conseguenza, le risorse vengono dirette verso attività che possono essere sostenute solo da ulteriori investimenti finanziati dalla continua espansione dell’offerta di moneta. Un ulteriore afflusso di denaro porta a cambiamenti nell’intensità relativa della domanda per vari tipi di beni e servizi, a ulteriori cambiamenti nei rapporti di prezzo e corrispondenti cambiamenti nell’orientamento della produzione e nell’allocazione dei fattori di produzione, compreso il lavoro. Quanto più lunga sarà l’inflazione, tanto maggiore sarà il numero di posti di lavoro colpiti.

Inoltre, in passato, il declino del valore del denaro andava invariabilmente di pari passo con il declino economico”.

Programma di stabilizzazione economica. Per superare la crisi e garantire il buon funzionamento dell’economia di mercato a lungo termine, F. Hayek riteneva necessario:

• - abbandonare il termine “piena occupazione”, poiché il livello di occupazione dipende dall'inflazione. La massima occupazione può essere raggiunta solo con un mercato adeguatamente funzionante che, attraverso il libero gioco dei prezzi e dei salari, stabilirà una corrispondenza tra domanda e offerta in ciascun settore dell’economia. Pertanto, la prima priorità è stabilizzare la moneta, non stabilizzare la piena occupazione;
• - in condizioni di crisi dell'economia, impedire un aumento dell'offerta di moneta o, almeno, ridurre il tasso della sua crescita ad un tasso corrispondente alla crescita reale della produzione. Queste misure aumenteranno la disoccupazione, ma riveleranno tutti i difetti nell’allocazione del lavoro causati dall’inflazione in passato. È inaccettabile stabilire controlli su salari e prezzi. Una riduzione graduale del tasso di inflazione non porterà benefici;
• - Privare i sindacati dell'opportunità di influenzare la crescita dei salari. “Finché i salari, e in particolare i salari relativi nelle diverse sfere della produzione, non saranno nuovamente soggetti alle leggi del mercato e non diventeranno veramente flessibili (per alcuni gruppi diminuiranno, per altri aumenteranno), non ci sarà alcuna possibilità di politica inflazionistica”, ha scritto F. Hayek;
• - riorganizzare il sistema delle finanze pubbliche: ridurre la spesa pubblica; stabilire il controllo sulla crescita dell’offerta di moneta, dare alla banca centrale il diritto di rifiutare prestiti al governo attraverso l’emissione di moneta aggiuntiva;
• - Avendo finalmente perso la fiducia nella capacità e nel desiderio dei governi di creare un sistema monetario stabile, ha chiesto di “sostituire il monopolio valutario statale e i sistemi valutari nazionali con la libera concorrenza tra le banche private di emissione”. Pertanto, a suo avviso, i governi perderanno il monopolio sull’emissione di moneta e verrà creato un sistema di valute competitive.

Il concetto di sistemi decentralizzati. Il processo economico, secondo F. Hayek, è accompagnato da cambiamenti imprevisti. Di conseguenza, è necessario spiegare come il sistema economico si adatta ai continui cambiamenti o come si realizza il processo di coordinamento. Il coordinamento dell’attività economica nel sistema economico è indissolubilmente legato ai processi di riproduzione dell’informazione e alla sua tempestiva diffusione tra i partecipanti al processo economico. Nel risolvere questo problema, un meccanismo spontaneo e competitivo presenta vantaggi rispetto a un sistema centralizzato, vale a dire pianificazione, gestione.

Una persona che prende una decisione economica si preoccupa principalmente di quanto più costoso o più economico è diventato il costo degli articoli di cui ha bisogno. È qui che nasce il calcolo economico o, come lo definì lo scienziato, pura logica di selezione - un meccanismo per classificare possibili atteggiamenti umani, una tecnica per descrivere le interrelazioni delle varie parti di un piano. Le soluzioni sono determinate da premesse date (desideri e fatti noti). I prezzi giocano un ruolo importante qui. La funzione principale di un sistema di prezzi è la trasmissione di informazioni sulla base delle quali gli individui coordinano le proprie attività e adattano le attività produttive alle mutevoli circostanze. Questa è l'essenza del mercato, vale a dire un meccanismo di coordinamento competitivo che consente l’utilizzo della “conoscenza dispersa tra molti individui” attraverso i prezzi. Di conseguenza, qualsiasi tentativo di aggiustare artificialmente il meccanismo dei prezzi (per regolare i prezzi) viola questo naturale processo di adattamento del sistema economico.

In un sistema di mercato, il processo continuo di cambiamento e coordinamento è principalmente associato alla concorrenza. La storia della civiltà conferma che le società che vivono secondo le leggi della concorrenza raggiungono la prosperità più velocemente. La concorrenza è particolarmente necessaria per le società sottosviluppate, per le quali il compito principale è identificare opportunità non sfruttate.

Il concetto di economia socialista. Collegando il progresso della civiltà con il processo di auto-organizzazione spontanea, F. Hayek ha dimostrato che la sostituzione di un sistema competitivo con uno controllato centralmente (socialista) porterà ad un calo della produttività e al declino economico. Non ha negato la necessità della pianificazione, un insieme di decisioni interconnesse sull’allocazione delle risorse disponibili. Ogni attività economica è pianificazione. Bisogna solo capire se sia necessario o meno, se la pianificazione debba essere fatta centralmente, da un unico ente, oppure debba essere ripartita tra tanti soggetti.

Innanzitutto, lo scienziato ha prestato attenzione al ruolo dei prezzi nel coordinamento del processo economico. I prezzi non sono segni oggettivi delle cose, ma solo il riflesso di una particolare situazione della società in un dato momento e luogo. L'eliminazione del meccanismo dei prezzi di mercato priva il centro della funzione informativa sui prezzi, di conseguenza non può più possedere pienamente le informazioni necessarie per elaborare un piano; In un sistema di mercato, questo problema viene risolto automaticamente dal sistema dei prezzi. "...Il fatto che un unico potere centrale debba risolvere il problema economico della distribuzione di una quantità limitata di risorse tra un numero quasi infinito di obiettivi concorrenti costituisce il problema del socialismo come metodo", ha scritto F. Hayek.

In una situazione del genere, il centro non può trasmettere rapidamente informazioni sulla necessità di adeguare le attività a causa della mancanza di un meccanismo per lo scambio di informazioni tra il centro e i partecipanti al processo aziendale. Creare una varietà di modi per trasmettere informazioni alle persone che basano i loro piani su di esse è il problema centrale di qualsiasi teoria che spieghi il processo economico. La questione del modo migliore di utilizzare la conoscenza, di costruire un sistema economico efficace, è una delle questioni principali per la politica economica.

J. Kornai, che ha commentato lo svolgimento della discussione tra L. Mises e F. Hayek sui problemi del socialismo e tra F. Hayek e O. Lange, ha scritto: “Hayek si è rivelato avere ragione su ogni punto della disputa. I riformatori che cercano di muoversi verso il socialismo di mercato sulle orme di Lange sono costantemente convinti, dall’amara esperienza dei loro paesi, che le sue speranze sono illusorie”.

• La parrucca L yul di Edler von Mises roll and lei nel 1881 a Lemberg (attualmente la città di Lviv). Ha ricevuto la sua formazione presso l'Università di Vienna. Dal 1913 è professore all'Università di Vienna. Nei primi anni del dopoguerra, sviluppare misure antinflazionistiche. Nel 1926 creò l'Istituto austriaco del ciclo economico. Dal 1934 lavorò come professore presso l'Istituto superiore di studi internazionali di Ginevra. Nel 1940 emigrò negli Stati Uniti, insegnò alla Graduate School of Business Administration e poi alla New York University. Morì nel 1973
• Friedrich August von Hayek nacque nel 1899 a Vienna. Nel 1918 entrò all'Università di Vienna, dove studiò diritto, economia, filosofia e psicologia. Nel 1921 conseguì il dottorato in giurisprudenza e nel 1923 quello in economia. Dal 1927 al 1931 - Direttore dell'Istituto austriaco di ricerca economica. Nel 1931 parte per l'Inghilterra. Dal 1950 lavora all'Università di Chicago. Nel 1962 ritornò in Europa, insegnando alle università di Friburgo e Salisburgo. Nel 1974, “per il suo lavoro pionieristico sulla teoria della moneta e sulla teoria delle fluttuazioni economiche, nonché per la sua analisi approfondita dell’interdipendenza dei fenomeni economici, sociali e istituzionali”, gli è stato assegnato il Premio Nobel per l’economia. Morì nel 1992
• La moderna scuola economica austriaca è strettamente collegata alle attività dell’Istituto Ludwig von Mises, fondato nel 1982. L'Istituto pubblica i lavori degli economisti della scuola austriaca e conduce ricerche scientifiche.

La Scuola Austriaca (anche la Scuola di Vienna, la Scuola Psicologica) è una direzione teorica della scienza economica nel quadro del marginalismo, sottolineando il ruolo della forza auto-organizzativa del meccanismo dei prezzi di mercato. La base di questo approccio è l’affermazione che la complessità del comportamento umano e la natura in costante cambiamento dei mercati rendono estremamente difficile (se non impossibile) la modellizzazione matematica in economia. In questa situazione, i principi della libera economia e del liberalismo economico diventano i principali nel campo della politica economica. I seguaci della scuola austriaca sostengono la tutela della libertà dei contratti conclusi dai partecipanti al mercato (agenti economici) e un'interferenza minima di terzi nelle transazioni (soprattutto da parte dello Stato).

Principi teorici fondamentali della scuola austriaca

Peculiarità Scuola austriaca:

Rifiuto di utilizzare metodi di ricerca matematica;

Il soggettivismo come tratto caratteristico di quasi tutti i rappresentanti della scuola;

Enfasi sullo studio delle caratteristiche psicologiche del comportamento dei consumatori;

Enfasi sulla struttura del capitale e sulla variabilità temporale di quest'ultimo nello studio dei problemi macroeconomici.

Gli economisti della scuola austriaca aderiscono all’individualismo metodologico, che descrivono come l’analisi dell’attività umana dal punto di vista degli individui. Gli economisti della Scuola Austriaca sostengono che l'unico modo per costruire una teoria economica significativa è derivarla logicamente dai principi di base dell'attività umana, chiamando tale metodo prasseologico. Inoltre, sebbene gli esperimenti naturali siano spesso utilizzati dai follower mainstream economico, gli “austriaci” sottolineano che la verifica sperimentale dei modelli economici è quasi impossibile, poiché la normale attività economica delle persone - oggetto della ricerca economica - non può essere riprodotta in condizioni artificiali.

Storia dello sviluppo della scuola austriaca

La Scuola Austriaca prende il nome dalle origini dei suoi fondatori e dei primi aderenti, tra cui Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk e Ludwig von Mises. Notevoli economisti del XX secolo attribuiti alla Scuola austriaca includono anche Henry Hazlitt, Murray Rothbard e il premio Nobel Friedrich von Hayek.

La teoria economica classica si basava sulla teoria del valore-lavoro, secondo la quale il valore dei beni è determinato dalla quantità di lavoro speso per la loro produzione. Alla fine del XIX secolo, tuttavia, l’attenzione degli economisti si spostò sulla teoria dell’utilità marginale. La Scuola Austriaca fu una delle tre fonti della rivoluzione marginalista degli anni ’70 dell’Ottocento, il cui contributo principale fu l’applicazione di un approccio soggettivista all’economia. Il libro di Carl Menger del 1871 Principi di economia"è diventato un catalizzatore per lo sviluppo di questa direzione. Intorno a Menger, nell'ampia direzione del marginalismo, si formò una scuola più ristretta, chiamata “Scuola psicologica”, “Scuola viennese” o “Scuola austriaca”. Successivamente Thorstein Veblen, nella sua opera “Prejudices of Economic Science” (1900), introdusse appositamente il termine “economia neoclassica” per distinguere il marginalismo della tradizione oggettivista dei seguaci di Alfred Marshall dal marginalismo della scuola austriaca, che professava un approccio soggettivista al valore.

La Scuola Austriaca rimase una scuola di pensiero economico influente nella prima metà del XX secolo e per un certo periodo fu vista come parte integrante del mainstream economico. I suoi contributi allo sviluppo del pensiero economico includono la teoria neoclassica del valore (inclusa la teoria soggettiva del valore), così come la comprensione del problema dei calcoli economici e dell'impossibilità di una pianificazione centrale in economia.

Scuola di Economia Politica di Cambridge. A. Marshall

Negli anni '90 del XIX secolo. In Inghilterra si formò la cosiddetta scuola di economia di Cambridge, il cui fondatore fu Alfred Marshall (1842-1924). Questa scuola, nella sua influenza sul pensiero economico, non fu inferiore a quella austriaca e gettò le basi per il cosiddetto movimento neoclassico.

Marshall fu uno dei primi economisti a proporre la sostituzione del concetto di “economia politica” con il concetto di “economia” e ne diede la definizione. L'economia è una scienza che studia l'umanità nella sua vita quotidiana; considera quella parte dell'azione individuale o sociale associata alla ricezione e al consumo di elementi materiali di benessere.

Per risolvere questo problema, Marshall ha utilizzato un metodo di ricerca unico. Il suo metodo di ricerca è quello dell'equilibrio parziale: in ogni situazione riconosce tutti gli elementi come costanti tranne uno ed esamina le conseguenze del suo cambiamento. Infine, cercò di fare dell'economia politica una scienza matematica, ma allo stesso tempo avvertì che una buona esposizione matematica dei fenomeni economici potrebbe rivelarsi una buona matematica, ma una cattiva economia.

Il posto centrale nella teoria economica di Marshall è occupato dalla teoria dei prezzi. L'essenza della sua teoria dei prezzi risiede nella combinazione di due gruppi di fattori che influenzano il prezzo di mercato. Da un lato c'è il prezzo della domanda, che si forma sotto l'influenza della domanda del prodotto, determinato dall'utilità del prodotto. Questo gruppo di fattori ha origine dal mercato. D’altro canto esiste un prezzo di fornitura che dipende dai costi di produzione, cioè associati al processo produttivo. E il prezzo medio, a suo avviso, è il risultato dei prezzi che si verificano sul mercato.

Da quanto sopra segue che Marshall ha interpretato i prezzi come relazioni quantitative in cui beni e denaro vengono scambiati tra loro. Dietro queste relazioni il loro contenuto interno non è visibile, ad es. Prezzo del prodotto. Da ciò segue che Marshall costruì una teoria del prezzo senza valore.

Analizzando i fattori che influenzano la quantità di domanda di un prodotto sul mercato, Marshall derivò la legge della domanda, che fu discussa nel corso dell'economia politica. Fu anche uno dei primi a collegare l'elasticità della domanda di un prodotto con il prezzo di un prodotto.

Il prezzo di offerta, secondo Marshall, è determinato dai fattori di produzione: terra, lavoro, capitale e capacità organizzative. La sua dinamica dipende dai costi di produzione. Tuttavia, a differenza dell’economia politica classica, i suoi costi non erano determinati dai costi reali, ma dalle esperienze soggettive degli agenti di produzione. Marshall ridusse i costi di produzione a un complesso di emozioni negative associate al dispendio di lavoro e all'astinenza dei capitalisti. I costi monetari di produzione, che si manifestano sotto forma di prezzo di offerta di un prodotto, devono compensare tutti i sentimenti negativi e, quindi, includere salari e redditi d'impresa.

Quindi, nella sua teoria dei prezzi, Marshall ha spiegato la dinamica della domanda con l'utilità marginale del prodotto e la dinamica dell'offerta con l'aumento dei costi di produzione. Ha rappresentato entrambe queste funzioni come due curve collegate tra loro. Il prezzo di “equilibrio” è fissato nel punto di intersezione della curva di domanda e di offerta quando domanda e offerta sono uguali. Nella fissazione dei prezzi, osserva Marshall, la domanda e l’offerta hanno la stessa importanza.

La scuola austriaca è apparsa negli anni '70. XIX secolo I suoi rappresentanti più importanti sono Carl Menger (1840 – 1921), Eugen (Eugene) Böhm-Bawerk (1851 – 1914) e Friedrich von Wieser (1851 – 1926). Furono i fondatori di una direzione completamente nuova, che cominciò a essere chiamata "marginalismo", cioè "ultimo". Successivamente, il marginalismo fu chiamato rivoluzione nella scienza economica e gli fu dato il nome di "rivoluzione marginalista".

Ora questa teoria viene utilizzata in microeconomia, mostrando la formazione di costi e prezzi, il comportamento dei consumatori, il comportamento delle imprese in condizioni di risorse limitate, ecc.

Opinioni economiche di Eugen Böhm-Bawerk

Eugen (Eugene) Böhm-Bawerk (1851 – 1914) – nobile e amico d'infanzia di Friedrich von Wieser, allievo di Carl Menger. Si è laureato presso la facoltà di giurisprudenza dell'Università di Vienna, dove ha studiato con il suo amico, sebbene fosse uno statista senior (ministro delle finanze, presidente della Corte suprema d'appello). E fu insegnante per un periodo relativamente breve (1880 - 1889). Ha scritto le sue famose opere solo all'inizio della sua carriera. Böhm-Bawerk ha ricevuto l'appartenenza a vita alla Camera alta del parlamento. Le sue opere hanno avuto un'enorme influenza sulla scienza economica. Questi includono "Diritti e relazioni dal punto di vista della dottrina dei beni economici nazionali" (1881), il libro in due volumi "Capitale e interesse" (il primo volume è "Capitale e profitto" (1884) e il secondo volume è “Teoria positiva del capitale” (1889)), “Fondamenti della teoria dei valori dei beni economici” (1886), “Verso il completamento del sistema marxista” (1890).

L'obiettivo principale del libro "Fondamenti della teoria dei valori dei beni economici" è dimostrare la correttezza della "legge della grandezza del valore di una cosa". In questa occasione Böhm-Bawerk scrive:

"Il valore di una cosa è misurato dall'entità del beneficio marginale di quella cosa."

Eugen Boehm-Bawerk, come Carl Menger, credeva che quanto più una persona ha beni omogenei a sua disposizione, tanto meno ogni singolo oggetto viene valutato, se tutte le altre condizioni sono le stesse. Secondo lui, l'uomo in pratica ha realizzato i benefici dell'utilità marginale più velocemente di quanto la scienza abbia derivato questa definizione.

Non per niente Böhm-Bawerk è considerato uno dei maggiori rappresentanti della “scuola austriaca”. La teoria dell'interesse e del capitale è il merito più importante di O. Boehm-Bawerk. Ha sottolineato tre ragioni per cui l’interesse è apparso ed esiste:

1. le persone tendono ad aspettarsi che forse le risorse saranno scarse e aumenteranno di valore;
2. le persone tendono a sottovalutare i propri bisogni futuri;
3. l'utilizzo del capitale aumenta la ricezione dei profitti così come il tempo di ricezione.

Behm-Bawerk riteneva che il prezzo fosse un valore soggettivo, che si basa solo sui desideri degli acquirenti e non dipende in alcun modo dai costi di produzione di questo prodotto. Credeva anche che un oggetto abbia valore solo quando è utile e raro (ad esempio, il sale in luoghi dove non è liberamente disponibile, ma viene portato solo occasionalmente dai commercianti). Il processo di acquisizione del valore di un prodotto può essere suddiviso in due fasi: prima c'è bisogno di acquistare il prodotto, poi diventa scarso e nasce la fretta con un possibile aumento del prezzo, se consideriamo lo stesso esempio con sale. Pertanto, attraverso la domanda e l'offerta, viene creato un prezzo medio sul mercato.

Insegnamenti di Carl Menger

Carl Menger (1840-1921) - un nobile di nascita, iniziò la teoria economica nel 1867, prima di lavorare in giurisprudenza. Ciò tuttavia non gli impedì di diventare il primo preside del dipartimento di teoria economica dell’Università di Vienna. Carl Menger è uno dei più brillanti rappresentanti degli economisti del suo tempo. Non c'è da stupirsi che sia diventato il capo della scuola austriaca. È autore delle opere “Fondazione della dottrina dell'economia nazionale” (“Fondazione dell'economia politica”) (1871)

e “Un'indagine sul metodo delle scienze sociali e dell'economia politica in particolare” (1883), nonché gli articoli “Money” (1909). Lavorò di più sul primo libro, che fu addirittura ripubblicato, anche se dopo la morte dell'autore. Su scala mondiale, Carl Menger non fu riconosciuto per circa mezzo secolo, perché la sua prima opera fu tradotta in inglese solo cinquant'anni dopo la morte dell'autore. Ciò divenne uno stimolo per i suoi seguaci, che si impegnarono ancora più diligentemente a continuare la ricerca nella direzione loro indicata da Carl Menger.

È giustamente considerato il fondatore della rivoluzione marginalista, anche se ci sono stati altri scienziati che hanno iniziato con lui. Forse questo è dovuto al fatto che Menger fa molto affidamento sulle opere dei rappresentanti della scuola classica e amplia e perfeziona solo la loro ricerca. D’altro canto introduce tantissime novità. Ad esempio, Carl Menger ritiene che il prezzo sia una proprietà soggettiva di un prodotto ed è completamente indipendente dai costi di produzione di questo prodotto. Solo la domanda e l’offerta possono regolare i prezzi dei beni.

Nella sua prima opera, Carl Menger scrive che il bene è un oggetto che soddisfa qualsiasi bisogno umano. Quando Carl Menger condusse le sue ricerche, fece affidamento solo su una singola fattoria, che fu presa separatamente dalle altre, cioè furono create condizioni teoriche ideali, ma la pratica va ancora oltre lo scopo di questi studi.

Carl Menger ei suoi seguaci dividono tutti i beni in ordini: il primo ordine soddisfa i desideri immediati di una persona, e il resto (il secondo, ecc.) è necessario per ottenere il primo.

Carl Menger introduce anche il concetto di bene economico. Una persona ha due desideri, ma al momento può soddisfarne solo uno, quindi dovrà scegliere ciò che è di maggior beneficio, ed è consigliabile utilizzarlo (risparmiando benefici).

Carl Menger divide tutti i benefici in due tipi: economici e non economici. Quindi descrive la transizione dall'uno all'altro. (Se attualmente un bene è più del necessario, allora cessa di essere economico.) Pertanto, un bene o un bene ha valore finché è raro.

Secondo lui lo scambio dovrebbe essere vantaggioso per entrambe le parti, altrimenti si rivelerebbe “un grosso problema e ritorno”.

Si ritiene che sia stato Carl Menger il primo a sviluppare la teoria dell'esistenza di beni complementari, cioè quando un prodotto è completamente inutile senza l'altro.

Tutta la sua ricerca è considerata un enorme contributo allo sviluppo del pensiero economico dell'epoca, ma anche di quello moderno.

Opinioni economiche di Friedrich von Wieser

Friedrich von Wieser (1851 - 1926) - barone, rappresentante della scuola austriaca, amico e cognato di Böhm-Bawerk, allievo e seguace di K. Mengenra. Dopo di lui divenne capo del dipartimento e prima ancora lavorò all'Università di Praga. Ha ricevuto l'appartenenza a vita alla camera alta del parlamento. Conosciuto come autore delle opere "Sull'origine e le leggi fondamentali del valore economico" (1884), "Valore naturale" (1889), "La teoria dell'economia sociale" (1914), "La sociologia e la legge del potere" ( 1926).

Friedrich von Wieser credeva che lo Stato non dovesse vietare la proprietà privata, altrimenti tutto sarebbe tornato nelle mani dello Stato, o più precisamente, dei suoi funzionari. È improbabile che ciò porti a qualcosa di buono, poiché lo Stato non sarà in grado di gestire tutto in modo mobile come un proprietario privato. Inoltre, molto probabilmente gli stessi funzionari vorranno diventare proprietari di proprietà privata, il che porterà nuovamente a una gestione imprudente di questa proprietà. Dopotutto, i funzionari hanno già abbastanza da fare oltre alla gestione della proprietà in quanto tale. Questo studioso critica coloro che si oppongono al patrimonio privato e alla proprietà privata. Dopotutto, la proprietà privata è un impulso per lo sviluppo della società nel suo insieme. Una persona è egoista per natura in generale e quindi non lavorerà mai per qualcuno così come per se stessa. E una persona ha l'opportunità di lavorare per se stessa solo se possiede una proprietà privata.

Fu il primo a proporre un metodo per determinare l'utilità totale.

Anche Friedrich Wieser era un uomo pratico e per un certo periodo fu ministro del Commercio. È ricordato come l'uomo che diede molti termini ai marginalisti (utilità marginale, prima legge di Gossen).

Wieser riteneva che fosse necessario applicare l'approccio dell'equilibrio (il valore dei beni produttivi non può cambiare, poiché tutte le combinazioni di produzione sono ottimali).

Friedrich Wieser perfezionò la teoria del suo insegnante Carl Menger secondo cui non ci sarebbe resto che non fosse distribuito, e chiamò questa teoria "imputazione". A suo avviso esistevano due tipi di imputazione:

1. generale;
2. specifica.

direzione marginalista della teoria economica, che si basa sull'individualismo metodologico, l'ideologia è stata formata unendo economisti e docenti universitari austriaci, il punto di origine ufficiale della scuola austriaca è il 1871, in cui il lavoro economico Principi di economia dello scienziato Carl Menger è stato pubblicato, ora diversi aderenti a questa teoria nella Federazione Russa difendono le idee del libertarismo, che vietano il comportamento violento dell'apparato statale nel mercato economico

La scuola austriaca lo è, per definizione

La scuola austriaca lo è

La scuola austriaca lo è una direzione teorica della scienza economica nel quadro del marginalismo, sottolineando il ruolo della forza auto-organizzativa del meccanismo dei prezzi di mercato. La base di questo approccio è l’affermazione che la complessità del comportamento umano e il costante cambiamento della natura rendono estremamente difficile (se non impossibile) la modellizzazione matematica in economia. In questa situazione, i principi di un’economia libera (Laissez-faire) e del libertarismo diventano i principali nel campo. I seguaci della scuola austriaca sostengono la tutela della libertà dei contratti conclusi (da parte degli agenti economici) e della non ingerenza nelle transazioni (soprattutto da parte dello Stato).

La scuola austriaca lo è direzione psicologica soggettiva nell’economia politica borghese. Nato in Austria negli anni '80. 19esimo secolo come reazione alla pubblicazione del primo volume del “Capitale” di K. Marx, alla diffusione degli insegnamenti economici marxisti e alla crescita del movimento operaio rivoluzionario. Cenere. cercò di opporsi a un sistema di economia politica teorica borghese che rispondesse ai nuovi compiti dell’apologetica borghese. Il fondatore di A. sh. era K. Menger.

La scuola austriaca lo è Il nucleo teorico dell'economia politica classica di A. Smith e D. Ricardo risiede nel concetto di valore, secondo il quale il valore di un prodotto dipende dalla quantità di lavoro socialmente necessario speso per la sua produzione. Quindi, se due lavoratori impiegassero cinque ore per produrre un tavolo, sul mercato questo tavolo può essere scambiato con qualsiasi altro prodotto creato da due lavoratori in cinque ore. L’idea del valore del lavoro divenne la base che, secondo Marx, avrebbe dovuto porre fine all’istituzione della proprietà privata e inaugurare l’era della società comunista.

La scuola austriaca lo è una dottrina nata negli anni '80. 19esimo secolo in Austria (K. Menger - E. Böhm-Bawerk, F. Wieser, ecc.). Negli anni '20 20 ° secolo il suo successore fu la “giovane scuola austriaca” (L. Mises, F. Hayek, G. Haberler, ecc.). L'elemento principale della teoria della scuola austriaca è la dottrina dell'utilità marginale. Disposizioni simili sono state avanzate da W. Jevons e A. Marshall (Gran Bretagna), L. Walras (Svizzera), J. B. Clark (). I principi di base della scuola austriaca sono sviluppati nella teoria della produttività marginale (vedi Teoria della produttività) .

La scuola austriaca lo è la teoria, scrive K. Menger in “Principles of Political Economy”, secondo la quale la quantità di lavoro speso e i costi di produzione regolano lo scambio delle merci, si è rivelata in conflitto con la pratica e dopo un’ulteriore analisi ha mostrato la sua insufficienza. Nonostante i costi enormi e i prezzi elevati, molti articoli non si trovano sul mercato o vengono venduti a un prezzo quasi nullo. Allo stesso tempo, i doni della natura raggiungono spesso prezzi elevati.

Caratteristiche della scuola austriaca

Per molto tempo la scuola austriaca è stata considerata nella letteratura economica occidentale solo come una delle forze motrici della rivoluzione marginalista, che ottenne meno successo delle altre perché non padroneggiava l’apparato matematico. Questa valutazione è emersa a metà degli anni '30 del XX secolo, quando varie direzioni di marginalismo sembravano essersi fuse per sempre in un unico flusso neoclassico e, inoltre, furono relegate in secondo piano a seguito della successiva rivoluzione economica: quella keynesiana. . Ma all’inizio degli anni ’70, durante l’indebolimento e il risveglio di un vivo interesse per l’analisi microeconomica, divenne chiaro che i Mohicani della scuola austriaca L. Mises e F. Hayek (quest’ultimo ricevette il Premio Nobel nel 1974) portarono avanti tutti questi anni alcune delle caratteristiche più importanti della scuola austriaca, impedendole di fondersi completamente con quella neoclassica.

Pertanto, rispetto alle scuole del marginalismo di Losanna e Cambridge (anglo-americane), la scuola austriaca si è rivelata la più chiaramente definita e durevole. È possibile nominare con un alto grado di sicurezza economisti famosi appartenenti a diverse generazioni della scuola austriaca, compresi i nostri contemporanei. Questi sono il suo fondatore K. Menger, i suoi studenti E. Böhm-Bawerk e F. Wieser (sebbene non abbiano avuto l'opportunità di ascoltare le lezioni di K. Menger all'Università di Vienna, entrambi si sono laureati poco prima dell'autore di “ Foundations of Political Economy” ha ricevuto una cattedra lì), studenti di E. Böhm-Bawerk L. Mises e J. Schumpeter, studente di L. Mises F. Hayek e i suoi colleghi G. Haberler, F. Machlup, O. Morgenstern (uno dei fondatori della teoria dei giochi), seguaci di L. Mises e F . Hayek I. Kirzner, L. Lachmann, E. Streisler et al.

Diverse idee della scuola austriaca hanno avuto una forte influenza sugli inglesi L. Robbins, J. Hicks e J. Shackle, sullo svedese K. Wicksell, sull'olandese Pearson, sull'italiano M. Pantaleoni, sugli americani R. Ely, S. Patten e altri.

Certo, la tradizione di ricerca austriaca si è manifestata in forme diverse e in misura diversa tra i suoi diversi rappresentanti, ma in tutti i casi è possibile rintracciare la sua influenza.

Soggettivismo monistico coerente della scuola austriaca

Quali sono i tratti caratteristici della scuola austriaca di economia politica? Innanzitutto, questo è soggettivismo monistico coerente: gli austriaci si sforzano di derivare tutte le categorie della scienza economica solo dall'atteggiamento del soggetto economico verso una cosa, dalle sue preferenze, aspettative, conoscenza. Come Menger sottolinea costantemente, qualsiasi bene in sé, dal punto di vista di un economista, è privo di proprietà oggettive e, soprattutto, di valore. Queste proprietà vengono loro conferite solo dall'atteggiamento corrispondente dell'uno o dell'altro soggetto.

Individualismo metodologico della scuola austriaca

L'individualismo metodologico è un approccio all'analisi dei fenomeni socio-economici in cui ognuno di essi può essere spiegato in termini di comportamento individuale (piani, abitudini, azioni, ecc.). Soltanto gli individui agiscono; l'insieme sociale nella tradizione dell'individualismo metodologico è sempre considerato come il risultato delle azioni individuali. Allo stesso tempo, un gruppo sociale non può avere obiettivi “indipendenti” che non siano riducibili agli obiettivi dei singoli individui – membri del gruppo, né ad una “mente collettiva”. Individualismo metodologico significa rifiutarsi di utilizzare indicatori aggregati come strumento analitico. Non esistono relazioni di causa-effetto tra le variabili macroeconomiche; per acquisire conoscenza è necessario rivolgersi alle motivazioni che guidano il comportamento delle persone. Il timore di una stretta aderenza al principio dell’individualismo metodologico nella teoria economica deriva dalla consapevolezza che, poiché molti postulati macroeconomici sono irriducibili a quelli microeconomici, si dovrà “dire addio a tutta la teoria macroeconomica generalmente accettata” (Blaug, 2004). La teoria macroeconomica esistente non è proprio riconosciuta dai sostenitori dell’individualismo metodologico, poiché è impossibile parlare del “comportamento dell’economia nel suo insieme”. IMetodologia della scuola austriaca I 8 Il fondatore della scuola austriaca, Carl Menger, così descrive il suo metodo di ricerca: “...abbiamo cercato di ridurre i fenomeni complessi dell'economia umana ai loro elementi più semplici, ancora accessibili ad un'osservazione accurata, per applicare a questi ultimi una misura corrispondente alla loro natura e, dopo averla stabilita, mostrare ancora, come i fenomeni economici complessi si sviluppano naturalmente dai loro elementi... il metodo... è comune a tutte le scienze basate sull'esperienza, e.. . dovrebbe essere chiamato empirico" (Menger, 1984). Semplificare l’analisi alle azioni di un individuo nel sistema teorico della scuola austriaca non significa “scivolare” nell’atomismo metodologico (Kovalyov, 2015a). Il postulato iniziale della scuola è l’azione umana, che è integrata nel sistema “fine-mezzi” (Grebnev, 2007). Qualsiasi semplificazione nella tradizione della scuola è necessariamente accompagnata da una successiva considerazione dell'interazione delle persone nel processo di scambio. Un esempio lampante dell’applicazione da parte di Menger del principio dell’individualismo metodologico è l’analisi dei prezzi. In primo luogo, Menger fa derivare la differenza nel valore dei beni dalla conoscenza che una persona ha dei diversi significati che la soddisfazione dei vari bisogni ha per lui - e il valore di qualsiasi parte dello stock di beni di una persona è determinato dal "significato che il minimo valore ha per lui". importante di tutte le soddisfazioni dei bisogni, fornite dall'intera quantità, hanno per lui (benefici) e in funzione di questa (ultima) parte” (Menger, 1984, p. 110). Dopo aver determinato i prerequisiti con cui una persona entra nel processo di scambio, Menger passa all'analisi delle interazioni umane più complesse: prima un gruppo di persone su una nave, e poi all'analisi delle condizioni generali e delle proporzioni di scambio tra persone che possiedono beni diversi. Sembra sbagliato rimproverare lui e la scuola austriaca di “atomicismo”; al contrario, sono tutti “mercatisti” e istituzionalisti. Ludwig Mises rafforza la tesi sul rifiuto dell’atomismo come metodo nel modo seguente: “Non affermiamo che un essere umano autarchico isolato sia mai vissuto... L’umanizzazione biologica degli antenati umani e l’emergere di obblighi sociali primitivi (istituzioni primarie? - A.K.) si è svolto nell'ambito di un unico processo. L'uomo, secondo la Metodologia della Scuola Austriaca I 9, appare sulla scena degli eventi terreni come un essere sociale. La persona antisociale isolata è un costrutto immaginario” (Mieses, 2008). Anche la teoria delle istituzioni sociali della scuola austriaca non rientra nel quadro del riduzionismo e dell'atomismo. Le istituzioni (legge, lingua, mercato) agiscono come “ordini spontanei” che nascono come risultato dell’azione umana, ma non del progetto umano. Uno sguardo più dettagliato al processo di formazione dell'istituzione monetaria sarà delineato di seguito, ma qui vorrei sottolineare che la scuola condivide la posizione secondo cui i tentativi artificiali da parte del governo di "migliorare" le istituzioni pubbliche sono, di regola, condannati. al fallimento, e ancor di più è impossibile inventare e realizzare una sorta di “società” ", più perfetta di quella esistente.

Soggettivismo metodologico della scuola austriaca

Soggettivismo metodologico significa che nel processo di analisi dell'interazione umana o delle istituzioni in economia, il ricercatore deve partire dal significato soggettivo attribuito a una determinata azione dall'individuo analizzato, e non dall'analizzatore. Un ottimo esempio dell'impossibilità di un approccio diverso è l'esempio in cui un ricercatore non riesce a comprendere la logica dello scambio tra due indigeni, uno dei quali regala un secchio di pesci “utili”, ricevendo in cambio una manciata di conchiglie “inutili”, a meno che non ammetta che le conchiglie sono denaro per questo indigeno. Si scopre che l'analizzatore entra nel processo di analisi con una “classificazione degli oggetti” già formata nella sua mente, quindi qualsiasi interpretazione dell'azione umana è una sorta di “atto di interpretazione” da parte del ricercatore. Poiché ogni integrità sociale è creata dall’“atto di interpretazione” del ricercatore stesso, e non è data in una forma già pronta, “le scienze sociali quindi non pretendono di scoprire attraverso osservazioni empiriche le leggi del comportamento o il cambiamento in tale interi” (Hayek, 2000, p. 84). Il soggettivismo della scuola austriaca è particolarmente pronunciato nel suo approccio alla categoria di “valore” e nel concetto di conoscenza. Nell'insegnamento di Menger, il valore è il giudizio di una persona sul valore di un bene, e il valore è soggettivo sia nella sua essenza che nella misura - è ovvio che non può essere misurato, confrontato tra persone diverse, non può essere gestito con funzioni matematiche, eccetera. Per analizzare il concetto di misura di valore, Menger utilizza una tecnica metodologica diffusa tra gli economisti: la “Robinsonade”. Poiché nel suo sistema teorico il valore è “il giudizio che gli uomini economici hanno riguardo al valore dei beni a loro disposizione” (Menger, 1984, p. 101), allora per comprendere l’essenza del valore non è affatto necessario isolare o trasferire una persona su un'isola deserta. Tuttavia, tale tecnica consente di spiegare in modo convincente l’idea di una misura di valore grazie al rispetto del principio del soggettivismo metodologico. Il valore è soggettivo nella sua misura – cioè Ogni individuo attribuisce un valore diverso all’una o all’altra quantità del bene a sua disposizione. Menger illustra la misura del valore con il fatto che Robinson classifica i suoi bisogni di acqua dolce e, naturalmente, assegna valore alle diverse forniture d'acqua in base all'importanza di un particolare bisogno che può ancora essere soddisfatto da una data quantità. I lettori non sono in disaccordo con questa classifica, poiché ognuno di noi, se posto nella situazione di Robinson, avrebbe un obiettivo simile al suo - sopravvivere - e, di conseguenza, una struttura di bisogni simile (Kovalyov, 2008a). Ma, non appena viene mostrata la soggettività della misura del valore, Menger passa all'analisi di interazioni più complesse, fino all'analisi delle proporzioni di scambio sul mercato. Un'altra importante rifrazione del soggettivismo nella scuola austriaca è la soggettività dei costi. L’idea dei costi-opportunità come la scelta “second best” che un soggetto economico rifiuta in nome della scelta fatta, se applicata con coerenza, ci porta inevitabilmente a comprendere che ognuno di noi ha una propria scala individuale dei costi-opportunità. . Inoltre non conosciamo l'entità dei costi economici di nessuno, poiché solo lui sa a cosa ha rinunciato per realizzare il vero progetto imprenditoriale. Naturalmente, questo approccio esclude la possibilità di una valutazione “oggettiva” sia dei costi che del successo, e quindi viene sostituito dal tasso di interesse bancario come “alternativa accessibile a tutti” sia nei modelli di equilibrio (Grebnev, 2007) che per la giustificazione economica ( Kuznetsov, 2002). Un aspetto importante del soggettivismo nella tradizione della scuola austriaca è la questione del calcolo economico. La trattazione a riguardo è una delle pagine più luminose del patrimonio teorico della scuola. Qualsiasi tentativo di sostituire gli uomini d’affari e i proprietari che prendono decisioni sulle direzioni della sua collocazione con un funzionario del Gosplan o un direttore di uno stabilimento statale che “agisca come un imprenditore” è destinato al fallimento (vedi per maggiori dettagli: Kovalev, 2008b). La percezione del prezzo è esclusivamente soggettiva e non può essere “giocata” da altri attori con gli stessi risultati in termini di efficienza degli attori nella vita reale. Più in generale, la questione del calcolo economico può essere interpretata come una questione di soggettività della conoscenza.

Processo di mercato o equilibrio economico nella metodologia della scuola austriaca

Nella tradizione della scuola austriaca, ogni conoscenza è soggettiva - e questa premessa metodologica mette in discussione il concetto di equilibrio economico generale. L’analisi formale dell’equilibrio dell’economia neoclassica può dire qualcosa sulle relazioni causali nel mondo reale solo “rispondendo alla domanda su come la conoscenza viene acquisita e trasmessa” (Hayek, 2000, p. 55). La teoria neoclassica parte dal fatto che l'informazione è una sorta di "dato oggettivo" (anche una delle condizioni include la completezza delle informazioni di tutti i partecipanti al mercato). Quindi, per raggiungere l’equilibrio, è necessario che tutte le persone seguano determinati piani pre-sviluppati, e anche che siano tutti elaborati in previsione della stessa serie di eventi esterni, il che di per sé non è realistico. Inoltre, qualsiasi cambiamento che costringa una persona a rivedere il piano mina il rapporto di equilibrio tra le azioni svolte prima e dopo questo cambiamento di conoscenza. I singoli insiemi di dati soggettivi sono diversi: non può esserci conoscenza oggettiva, perché non può essere data a nessuno nella sua interezza: “la conoscenza delle circostanze ... non esiste mai in una forma concentrata o integrata, ma solo sotto forma di particelle sparse di conoscenza incompleta e spesso contraddittoria... individui” (Hayek, 2000, p. 89). La conoscenza si diffonde gradualmente e il “movimento verso l’equilibrio” può essere effettuato solo con metodo ed errore, quando ogni persona adatta le proprie aspettative e azioni sulla base della conoscenza appena acquisita che nasce e si forma nel processo di mercato. La comprensione della conoscenza presentata porta a due importanti conclusioni. In primo luogo, sull'inevitabilità della principale incertezza nell'economia: la necessità oggi di prevedere la domanda di domani e avviare la produzione. In secondo luogo, gli errori imprenditoriali sono inevitabili e inerenti all’economia, ed è per questo che non esiste uno stato di equilibrio. La scuola austriaca abbandona le pretese di “previsione quantitativa precisa”. Nell'ambito della metodologia della scuola, questo è assolutamente logico: uno scienziato non può conoscere le informazioni a disposizione di un imprenditore e semplicemente di una "persona che agisce" (è soggettivo), il che significa che la verifica della teoria non può essere costruita sulla base di fatti empirici: “…teoremi specifici (della scienza economica) non sono disponibili per alcuna verifica o falsificazione basata sull’esperienza” (Mises, 2008, p. 809). La scienza economica può solo prevedere le tendenze di sviluppo qualitativo. L. Lachmann ritiene che sia impossibile anche solo sollevare la questione di una tendenza all'equilibrio: la velocità con cui alcuni elementi del sistema economico si adattano ai cambiamenti è superiore alla velocità con cui altri si adattano al cambiamento precedente. I continui cambiamenti nelle informazioni portano alla natura caleidoscopica del mondo economico: non un singolo stato si ripete e tutti questi stati sono non equilibrio (Le aspettative e il significato delle istituzioni..., 1994).

L'oggetto della scienza economica nella tradizione della scuola è l'attività umana nel sistema “fini – mezzi”, ed entrambi non sono dati congelati e sono sconosciuti al ricercatore. L’abbandono dell’analisi di un equilibrio fittizio ha permesso alla scuola austriaca di concentrarsi su un modello del processo imprenditoriale che era “molto più significativo, più generale e molto più efficace nello spiegare la società reale” (Huerta de Soto, 2007). In senso lato, l’imprenditorialità – qualsiasi attività volta a modificare il presente per raggiungere obiettivi futuri – coincide con il concetto di “attività umana”. In senso stretto, l'imprenditorialità è associata alla necessità di “scoprire e notare opportunità per raggiungere qualche obiettivo, guadagno o beneficio” (Huerta de Soto, 2011, p. 66). In questo senso, un uomo d'affari, per definizione, deve essere costantemente in uno stato di vigilanza, ed è ovvio che qualsiasi informazione, sia appena ricevuta che a sua disposizione, è soggetta a costante revisione e, sulla base della sua valutazione delle nuove emergenti ( e scomparendo) obiettivi e opportunità, e quindi soggettivo nel suo significato. La conoscenza dell'imprenditore è pratica, non scientifica, esclusiva, diffusa, tacita, ma allo stesso tempo può essere diffusa attraverso processi sociali complessi. Un uomo d'affari non solo può ricevere denaro, ma anche commettere errori e subire perdite. In questo senso, è importante notare che l'adeguamento delle azioni avviene in tempo reale, e non in modo discreto, ma permanente. Il concetto di tempo è estremamente importante per spiegare i cicli economici: la discrepanza osservata tra i volumi di domanda e offerta di vari beni è causata, tra l'altro, dalla fondamentale impossibilità di prevedere con precisione il primo nel momento temporale (passato nel senso del tempo logico) quando è iniziata la produzione di qualsiasi prodotto - qualsiasi produzione richiede tempo. Il concetto di imprenditore può essere ampliato ulteriormente - fino alla comprensione dell'uomo nella tradizione austriaca.

La razionalità umana nel concetto di scuola australiana

La scuola austriaca non può essere classificata come condividente il concetto di Homo Economicus, anzi, non supporta nessuno dei prerequisiti per una tale visione dell'uomo in economia, individuati dai ricercatori: il modello di un agente economico razionale (limitatamente razionale); ; agli agenti viene addebitato il principio di massimizzazione, che determina il comportamento economico degli agenti di mercato secondo la categoria dell'utilità soggettiva; è necessaria la concorrenza (nelle sue diverse forme) tra agenti; prevede la possibilità di raggiungere l’equilibrio del mercato, vale a dire postula un aumento dei costi marginali man mano che i fattori di produzione aumentano gradualmente, o la “legge dei rendimenti decrescenti” (Kirdina, 2013). La razionalità di una persona nel concetto di scuola non sta nel fatto che è una sorta di "macchina informatica per massimizzare l'utilità", ma esclusivamente in senso soggettivo - tutto ciò che una persona fa, al momento di impegnarsi l'azione, era per lui un'azione razionale, ragionevole. Ma questa persona può commettere errori e allo stesso tempo correggere i propri errori (o ciò che considera un errore). Nessuno dei partecipanti al processo di mercato dispone di informazioni complete sulle condizioni per la sua attuazione. Inoltre non esistono “informazioni oggettive” – solo “circostanze di luogo e di tempo” note all'imprenditore gli permettono di organizzare questo o quello per l'appropriazione del valore economico. Infine, la conoscenza non viene mai fornita in una forma già pronta, ma si forma nel processo di mercato. In misura ancora minore la scissione del concetto di equilibrio di mercato è da attribuire alla scuola austriaca. Al contrario, a partire da Menger, che abbandona il concetto di “prezzo di equilibrio”, ma parla solo di una possibile fascia di prezzo dipendente dal valore del prodotto per l’acquirente e, nella tradizione della scuola, analizza l’economia reale, e non uno stato di equilibrio fittizio. L'impossibilità di raggiungerlo è stata discussa sopra. Pertanto, nessuno dei postulati corrisponde alle idee della scuola. La persona considerata nella tradizione austriaca dovrebbe essere chiamata Homo Instituonalis. Secondo una definizione consolidata (Hodgson, 2000), l'istituzionalizzazione risiede nell'impatto delle istituzioni sulla formazione della personalità e si manifesta nella natura non statica delle preferenze e dei bisogni. La scuola austriaca non ha mai negato tale influenza e continui cambiamenti. Pertanto, Menger sosteneva: "i bisogni umani sono in grado di svilupparsi indefinitamente", "osservando le persone nelle loro attività prudenti volte a soddisfare i loro bisogni futuri, possiamo facilmente verificare che sono lungi dall'ignorare la capacità dei bisogni di svilupparsi". (Menger, 1984). A proposito, "Robinsonade" non si avvale di un selvaggio che vive in isolamento, ma di una persona civile con le sue conoscenze tecniche, abitudini culturali e capacità economiche, che ha ricevuto in un ambiente istituzionale di civiltà. Sembra che la categoria iniziale del sistema teorico della scuola sia “l’azione umana”, vista attraverso il prisma dell’ambiente istituzionale: cultura, diritto, tradizioni, abitudini. “L’economia studia le azioni reali di persone reali. I suoi teoremi non si riferiscono né all'uomo ideale o perfetto, né allo spettro dell'uomo economico mitico (homo oeconomicus), né al concetto dell'uomo medio (homme moyen). L’uomo con tutte le sue debolezze e i suoi limiti, qualsiasi persona, il modo in cui vive e agisce, è oggetto di catallattica” (Mises, 2008, pp. 610–611). Inoltre, ogni persona partecipa alla creazione delle istituzioni pubbliche. La scuola austriaca trae la sua spiegazione dell’evoluzione delle istituzioni come ordini spontanei dalla tradizione scozzese di Fergusson, che riteneva che esse fossero “il risultato dell’azione umana, ma non del disegno umano” (citato in Hayek, Metodologia della scuola austriaca I 16 2006, pag.7). È la selezione delle “pratiche corrette” da parte delle persone stesse che crea ordini spontanei. L'approccio evolutivo della scuola austriaca viene applicato anche nell'analisi della diffusione della conoscenza nella società - dopo tutto, essa avviene proprio nel quadro del sistema delle istituzioni esistenti, il che non fa altro che confermare l'istituzionalità dell'uomo dal punto di vista austriaco scuola. Va notato che è impossibile immaginare un singolo studio sulla scuola austriaca in cui le istituzioni non servano come base per l’integrità del sistema economico o sociale. Oltre al classico esempio della moneta come istituzione sociale, divenuto un classico per gli aderenti, facciamo riferimento allo studio di G.G. Sapov “La proprietà: una condizione dell'attività umana e una categoria giuridica”, in cui l'autore tratta la proprietà non come un fenomeno economico o giuridico, ma come una condizione molto più ampia dell'attività umana in quanto tale (Sapov, 2004). F. Hayek ha sottolineato che sono le istituzioni a formare la stabilità della società: “Molte istituzioni sociali, che rappresentano una condizione necessaria per il successo del raggiungimento di obiettivi consapevoli, sono, infatti, il risultato di costumi, abitudini o pratiche consolidate che non erano inventati e vengono osservati senza il perseguimento di alcun obiettivo" (Hayek 2006, p. trenta). Una lettura attenta di Menger permette di vedere che fu lui il primo economista a sollevare la questione della necessità di sviluppare la scienza economica come scienza dell’evoluzione delle istituzioni: il problema delle scienze sociali è spiegare come “le istituzioni possono sorgere strutture che servono al benessere sociale e sono estremamente importanti per il suo sviluppo senza una volontà generale mirata alla loro istituzione; qual è la natura di questi fenomeni sociali e come possiamo raggiungere una comprensione completa della loro essenza e del loro movimento” (Menger, 1894, pp. 61–62). In generale, si può parlare di somiglianze significative tra la metodologia della scuola austriaca e l'istituzionalismo (Kovalyov, 2011). Inoltre, se sia la “vecchia” teoria istituzionale che la NIET (nuova teoria economica istituzionale) si concentravano su singole aree di ricerca, la scuola austriaca costruì una teoria economica globale, il cui apice è l’ATBC. A nostro avviso, una ragione importante per la validità della teoria è il realismo della metodologia utilizzata dalla scuola e le condizioni di analisi, che sono molto più vicine alla realtà rispetto ad altre scuole di pensiero economico: riconoscimento di un’economia monetaria, tenendo conto del fattore tempo, dell'essenzialità della formazione delle aspettative delle entità imprenditoriali, del concetto di conoscenza diffusa, dell'eterogeneità del capitale.

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Critica agli insegnamenti della Scuola Austriaca

Esame di varie dichiarazioni e insegnamenti critici nei confronti della teoria della scuola austriaca, nonché dell'espressione di varie carenze da parte di molti economisti nazionali.

L’economista Nikolai Bukharin definì la Scuola Austriaca il più forte nemico del Marxismo

N.I. Bukharin definì la scuola economica austriaca “il più potente nemico del marxismo” e nella sua opera “L’economia politica del rentier” fece una critica esauriente della sua teoria economica.

L'economista Valery Kizilov critica i nuovi rappresentanti della Scuola austriaca provenienti dalla Federazione Russa

A mio avviso, in precedenza il tema più forte in questa critica era questo: voi austriaci vi comportate in modo settario. Non invii i tuoi articoli a rinomate riviste sottoposte a revisione paritaria, non cerchi di difendere tesi di laurea in importanti università e non parli su piattaforme di discussione popolari. Ciò significa che o sei consapevole dell'instabilità delle tue costruzioni e hai paura di esporle al giudizio dei tuoi colleghi, oppure sei paranoico nell'accusare l'intera comunità scientifica di cospirare contro la tua scuola austriaca, o semplicemente non sei interessato a una discussione vera e propria con i professionisti, preferendo stufare nel proprio brodo e reclutare persone dalla strada. In altre parole, sei codardo, paranoico ed evasivo, e non hai alcun interesse a sottoporre le tue idee al crogiolo di critiche serie.

Personalmente sono piuttosto sensibile a rimproveri di questo tipo. A volte mi incoraggiano a raccogliere le mie forze e a scrivere un articolo in formato accademico. (Ho pubblicato un articolo su Voprosy Ekonomiki e un altro su Economic Policy; tuttavia, queste riviste non sono sottoposte a revisione paritaria). Non rinuncio all'idea di difendere la mia tesi e farò sicuramente degli sforzi per avere l'opportunità di insegnare in un'università. Tuttavia, dopo il cosiddetto articolo del professor Savvateev, non posso più sperare che i miei futuri successi in questi settori costringano un giorno gli economisti tradizionali a trattarmi con maggiore rispetto.

Dopotutto, gli economisti della scuola austriaca che hanno ottenuto il riconoscimento accademico sono ancora più respinti dal gruppo Sonin-Savvateev rispetto ai dilettanti come me. L'esempio più chiaro di ciò sono le loro parole su Pavel Usanov, capo del dipartimento di teoria economica presso la filiale di San Pietroburgo della Scuola superiore di economia. Sembrerebbe che questo sia qualcuno a cui non puoi incolpare il settarismo e l’evasione dalla realtà! Ma dal punto di vista del professor Savvateev, Pavel Usanov "elimina sistematicamente e costantemente dal programma tutto ciò che era significativo". Secondo lui, “non ci sarebbero problemi se queste verbosità non mantenessero posizioni e non influenzassero in modo significativo la strategia dell’educazione economica in Russia”. Il professor Sonin fa eco al suo compagno: “Credo che gli “austriaci russi” siano davvero una forza oscura, che promuove l’ignoranza e l’oscurantismo e utilizza attivamente tutta l’attrattiva di tale propaganda”.

Si scopre che se non mi sforzo di esprimere la mia opinione sulla piattaforma accademica, allora questa è una spregevole fuga dalla realtà, e se lo faccio, allora questa è propaganda dell'ignoranza e dell'oscurantismo, mostruosa nel suo cinismo. Beh, non puoi accontentare questi colleghi. Dovremo in qualche modo sopportare la loro disapprovazione. Inoltre, ci sono molte persone nel mainstream per le quali la scuola austriaca rappresenta un avversario serio e degno di nota, e non una “forza oscura”.

Caratteristiche principali dell'ideologia della scuola austriaca

Caratteristiche della scuola austriaca:

Rifiuto di utilizzare metodi di ricerca matematica;

Il soggettivismo come tratto caratteristico di quasi tutti i rappresentanti della scuola;

Enfasi sullo studio delle caratteristiche psicologiche del comportamento dei consumatori;

Enfasi sulla struttura del capitale e sulla variabilità temporale di quest'ultimo nello studio dei problemi macroeconomici.

Gli economisti della scuola austriaca aderiscono all’individualismo metodologico, che descrivono come l’analisi dell’attività umana dal punto di vista degli individui. Gli economisti della Scuola Austriaca sostengono che l'unico modo per costruire una teoria economica significativa è derivarla logicamente dai principi di base dell'attività umana, chiamando tale metodo prasseologico. Inoltre, sebbene gli esperimenti naturali siano spesso utilizzati dai seguaci del mainstream economico, gli "austriaci" sottolineano che la verifica sperimentale dei modelli economici è quasi impossibile, poiché le normali attività economiche delle persone - oggetto della ricerca economica - non possono essere riprodotte in condizioni artificiali.

Il libertarismo e la scuola austriaca in teoria economica

Il libertarismo viene talvolta confuso con la scuola austriaca di teoria economica, che contiene conclusioni sull’inefficacia e sulle conseguenze distruttive dell’intervento statale nell’economia. In effetti, sebbene la maggior parte dei libertari in economia aderisca alla scuola austriaca, questa identificazione è errata. Il libertarismo è un concetto politico e giuridico che contiene ricette per la ricostruzione della società, principalmente in. Questa è una dottrina di ciò che è corretto, che prescrive determinati standard di comportamento per le persone, e in particolare per i funzionari governativi.

La teoria economica austriaca, al contrario, non ha carattere normativo, essendo uno strumento per comprendere le relazioni di causa-effetto in economia. Concludendo, ad esempio, che un regime doganale protezionistico riduce la quantità di beni disponibili per la popolazione del paese in cui viene applicato, rimane una scienza neutrale in termini di valore e non richiede cambiamenti nella legislazione e nella politica.

Il soggettivismo è la base della teoria della scuola austriaca

La tesi degli istituzionalisti sulle valutazioni soggettive nella scienza economica è pienamente condivisa dai rappresentanti della scuola austriaca. Il fondatore della scuola, K. Menger, attraverso la valutazione soggettiva, costruisce il concetto di valore (l'atteggiamento di una persona nei confronti del significato delle cose), "il valore è soggettivo non solo nella sua essenza, ma anche nella sua misura".

Lo stesso approccio soggettivo dovrebbe essere esteso all'analisi delle idee, proprio come un ricercatore di scienze sociali entra in analisi con una classificazione di oggetti già esistente - e la estende involontariamente agli individui e agli eventi analizzati. Pertanto, è più facile analizzare persone simili - e quando si analizza il comportamento di un selvaggio nativo, i concetti più astratti rimangono significativi: cibo, denaro, armi, proprietà fisiche dei gusci di ciprea e un tubo cavo diranno molto meno al ricercatore; osservazioni sull'uso di questi oggetti, a condizione che il ricercatore abbia familiarità con i concetti di "denaro" e "armi".

Un simile approccio portò inevitabilmente i rappresentanti della scuola a contrapporre i metodi delle scienze sociali e naturali - coloro che ritengono corretto trasferire i metodi della fisica alle scienze sociali furono giustamente chiamati “scienziati” da Hayek - e il problema principale sembra essere che la costruzione di un modello di società “di equilibrio” richiede l’unità dei piani di tutti gli individui economici, e questa è l’unità della conoscenza, che non è realistica. La scuola nega le capacità della matematica come strumento analitico.

Menger scrive in una lettera a Walras: “Dobbiamo non solo esplorare le relazioni tra varie quantità, ma anche l’essenza (corsivo mio - A.K.) dei fenomeni economici... Come possiamo conoscere l’essenza, ad esempio, del valore, del profitto aziendale? , distribuzione del lavoro , bimetallismo... matematicamente? Questo aspetto rende gli austriaci più strettamente legati ai rappresentanti del vecchio istituzionalismo, poiché il desiderio di “stare al passo con i tempi” e assomigliare a una “scienza rigorosa” porta la nuova scuola istituzionale a perdere la sua identità ed entrare nel mainstream.

Per la scuola austriaca, nella scelta tra la comprensione e la cosa principale, fin dai tempi del famoso “tutti i fenomeni sono soggetti alla legge di causa ed effetto” di Menger, rimane la ricerca della causalità: “I futili tentativi delle previsioni aziendali di fare scompaiono le incertezze del futuro e privano l’imprenditorialità della sua intrinseca natura speculativa, sono destinate al fallimento”.

Metodi e visioni della scuola austriaca

I principi metodologici della scuola austriaca furono formulati nel libro di K. Menger “Ricerca sul metodo delle scienze sociali e dell’economia politica in particolare” (1883) e nell’opuscolo “Errori dello storicismo nell’economia politica tedesca” (1884). Il sistema di visioni teoriche della scuola austriaca è esposto nei libri di K. Menger “Fondamenti dell'economia politica” (1871), E. Böhm-Bawerk - “Fondamenti della teoria del valore dei beni economici” (1886) e “Capitale e profitto” (1884-1889), F. von Wieser - “Sull'origine e le leggi fondamentali del valore economico” (1884) e “Valore naturale” (1889).

La scuola austriaca ha volgarizzato il concetto di soggetto dell'economia politica. L'economia politica dovrebbe studiare non le relazioni economiche delle persone, ma i fenomeni della vita economica dal punto di vista della coscienza di un'entità economica. L'intera società capitalistica, secondo i teorici della scuola austriaca, è un insieme meccanico di “entità economiche” soltanto connesse tra loro. Compito dell'economia politica è quindi quello di studiare i rapporti di compravendita e, sulla base di essi, scoprire le leggi eterne e naturali dello sviluppo economico della società. I teorici della scuola usavano un metodo antiscientifico, idealistico, soggettivo-psicologico.

La scuola austriaca ha sviluppato la teoria dell'utilità marginale dei beni: la teoria psicologica soggettiva del valore e la teoria del capitale e dell'interesse basata su di essa. La teoria principale della scuola austriaca - l'utilità marginale - è considerata come l'utilità soggettiva dell'istanza limite che soddisfa il bisogno meno urgente di un bene di un dato tipo. Secondo gli insegnamenti della scuola, l'utilità marginale determina il valore dei beni, che dipende dal rapporto tra l'offerta di questo bene e la sua necessità. I sostenitori della scuola sostengono che insieme all'aumento dell'offerta per un dato bisogno, l'utilità marginale e, di conseguenza, il valore del bene diminuiscono, e quando l'offerta diminuisce, aumentano. Il valore di un bene dipende presumibilmente dal grado di saturazione del suo bisogno. Il livello di utilità marginale di una cosa dipende anche dalla sua rarità.

Dal valore soggettivo (utilità marginale), la scuola austriaca deriva il “valore di scambio oggettivo”, da esso il prezzo di mercato, che viene interpretato come il risultato delle valutazioni soggettive dei beni da parte di acquirenti e venditori. Questo passaggio dalle valutazioni soggettive al prezzo reale è il punto più vulnerabile della teoria dell'utilità marginale a causa dell'incommensurabilità delle sensazioni soggettive e della loro incomparabilità con i costi oggettivi e i valori monetari. Né la scuola austriaca né le altre scuole borghesi hanno trovato soluzioni a questa questione fondamentale.

Il modello principale di utilità marginale - la "scala Menger" - è un tentativo di spiegare la posizione di ciascun bene nella scala di utilità e il grado di saturazione del suo bisogno. Questo modello distingue tra l'utilità astratta di varie categorie di beni (cibo, abbigliamento, scarpe, carburante, gioielli, ecc.) e l'utilità specifica di ciascuna unità di un dato tipo di bene (ad esempio, 1°, 2°, 3° e così via). chilogrammo di pane, 1a, 2a, 3a, ecc. scarpe) e i tipi di bisogni sono disposti in ordine decrescente - dal più importante al meno importante; all'interno di ciascuna tipologia di bene sono disposte in ordine decrescente anche le utilità di specifiche unità di un dato bene. Questo modello ha lo scopo di illustrare la scelta ottimale del consumatore basata sul principio di equalizzazione delle utilità marginali di beni di vario tipo, ma non riflette i veri processi che si verificano nel mercato capitalista.

L’incapacità della scuola austriaca di derivare il prezzo di mercato dal valore soggettivo come risultante è stata espressa nel modello Böhm-Bawerk, costruito sul principio della formazione delle valutazioni risultanti di vari venditori e acquirenti e mostrando che “l’altezza del il prezzo di mercato è limitato e determinato dall'altezza delle valutazioni soggettive del prodotto da parte di due coppie limitanti” . Il modello lascia aperta la questione principale: se le valutazioni soggettive e le loro differenze siano determinate dalla solvibilità degli acquirenti e dai costi di produzione dei venditori, vale a dire condizioni oggettive di produzione delle merci, in cui il prezzo è determinato non da valutazioni soggettive, ma dal costo delle merci.

Allo stesso tempo, tutti gli acquirenti e i venditori partecipano alla concorrenza di mercato, che provoca deviazioni di prezzo dal valore, a seguito delle quali il prezzo non gravita sulle stime delle loro "coppie limite", ma sui costi del lavoro socialmente necessari. Solo se le stime marginali indicate coincidono con il livello dei costi socialmente necessari possono corrispondere ai prezzi di mercato effettivi. Come la scala Menger, il modello Böhm-Bawerk può illustrare le motivazioni individuali del comportamento dei singoli agenti di mercato, ma non le ragioni che danno origine a tali motivazioni. Entrambi questi schemi non possono avere alcun significato autonomo per la teoria dei prezzi.

Utilizzo psicologico soggettivo teoria del valore, la scuola austriaca proponeva una teoria apologetica borghese dell’interesse e del profitto, direttamente opposta alla dottrina marxista del plusvalore. La fonte di interesse sta nella differenza che emerge tra una valutazione soggettiva più elevata dei beni di consumo come beni del presente e una valutazione inferiore dei mezzi di produzione come beni del futuro (“beni lontani”). Il lavoro è considerato un bene per il futuro e quindi in ogni momento deve essere pagato al di sotto del valore del suo prodotto. Anche l’esistenza dello sfruttamento capitalista è completamente negata.

Una successiva modifica della teoria dell'utilità marginale, sviluppata in Inghilterra, negli Stati Uniti e in altri paesi, fu la dottrina della produttività marginale dei fattori di produzione, che nega la creazione di plusvalore da parte del lavoro e spiega il profitto con la "produzione marginale". produttività del capitale”. La teoria del benessere viene avanzata sulla base dell’utilità marginale.

La scuola austriaca pose le basi per l’applicazione della teoria dell’utilità marginale anche nella costruzione dei concetti borghesi dell’economia e della pianificazione socialista. F. von Wieser, J. Schumpeter, considerano l'utilità marginale come pura logica economica e, considerandola la base per l'allocazione ottimale delle risorse, hanno cercato di utilizzarla per costruire la teoria di un'economia socialista. Il professore austriaco A. Scheffle, che sviluppò il piano centrale per l’organismo di pianificazione nel socialismo, riteneva impossibile applicare la teoria del valore-lavoro in un’economia socialista. Queste opinioni furono sviluppate negli anni '60. teorici del socialismo non marxista (R. Campbell, A. Lerner, ecc.), che sostengono che l'economia dei paesi socialisti dovrebbe spostarsi verso una posizione di marginalità.

Teoria dei cicli economici della scuola austriaca

La teoria austriaca dei cicli economici è una teoria che spiega i cicli economici dal punto di vista della scuola austriaca. Secondo la teoria, i cicli economici sono una conseguenza diretta di politiche inefficaci e distruttive che portano a una prolungata sottovalutazione dei tassi di interesse, che contribuisce a prestiti eccessivi, spese speculative e una diminuzione del risparmio.

Principi della teoria fondamentale della Scuola Austriaca

In primo luogo, con l’emissione di prestiti, l’offerta di moneta aumenta, gli imprenditori tendono a fare investimenti sbagliati, investendo eccessivamente in processi produttivi che sono più disconnessi dai bisogni attuali e hanno una durata più lunga. Successivamente, i prezzi e il reddito derivanti dai fattori iniziali aumentano, così come i consumi aumentano, e gli imprenditori si rendono conto che la produzione su larga scala non era praticabile.

La prima fase è chiamata “boom” (aumento, crescita), la seconda fase – identificazione degli investimenti non redditizi – è una “crisi” (recessione). La depressione è la fase successiva, durante la quale le imprese non redditizie falliscono e i fattori di produzione devono rapidamente tornare a una produzione più “reale”. La liquidazione di imprese malsane, la "capacità inutilizzata" delle imprese falsamente create e l'inattività non pianificata dei fattori di produzione originari devono passare rapidamente e in massa a livelli di produzione più bassi, come accade durante la fase depressiva.

Conseguenze economiche nella teoria dei cicli della scuola austriaca

La fase della depressione viene dopo la fase del recupero. Durante un boom si verifica l’inflazione, principalmente a causa dei prestiti. A quel tempo, sono costretti a inasprire i requisiti per ottenere prestiti, il che porta ad una diminuzione dei volumi di prestito. In altre parole, una diminuzione del volume dei prestiti comporta una diminuzione, cioè provoca la deflazione.

Un’altra possibile conseguenza è un aumento della domanda di moneta attraverso:

Aspettativa di un calo dei prezzi a causa della crisi e di una diminuzione della domanda;

Le persone risparmieranno denaro per grandi acquisti in futuro;

I materiali sullo sviluppo moderno della scuola sono pubblicati sulle riviste The Review of Austrian Economics (Springer), Quarterly Journal of Austrian Economics (Ludwig von Mises Institute).

Inizio del convegno sulla teoria della scuola austriaca presso l'Istituto Liberale di Praga (2004)

Dal 2004, ogni anno a Praga l'Istituto Liberale organizza la Conferenza di Praga sull'economia politica nella tradizione austriaca.

Origine del nome Scuola Austriaca

La Scuola Austriaca prende il nome dalle origini dei suoi fondatori e dei primi aderenti, tra cui Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk e Ludwig von Mises. Notevoli economisti del XX secolo attribuiti alla Scuola austriaca includono anche Henry Stuart Hazlitt, Murray Rothbard e il premio Nobel Friedrich von Hayek.

Scienziati che rappresentano la scuola austriaca

Esame di vari scienziati-rappresentanti della scuola austriaca e descrizioni della loro biografia.

Il fondatore della scuola austriaca del marginalismo è Carl Menger (1840-1921)

Carl Menger (1840-1921), il fondatore della scuola austriaca del marginalismo, in quanto economista di fama mondiale e capo della “scuola austriaca” del marginalismo, occupa un posto degno tra i migliori rappresentanti della scienza economica della seconda metà del 19° secolo. Nonostante la sua nobile origine, aderì a visioni liberali sul problema dello sviluppo socio-economico della società, che, ovviamente, si sviluppò durante i suoi anni di studio presso le facoltà di giurisprudenza delle università di Vienna e Praga.

L'esperienza apparentemente insignificante dell'attività pratica nel campo del giornalismo e del servizio pubblico permise al talentuoso ricercatore K. Menger di preparare e pubblicare nel 1871 un'opera fondamentale, come si scoprì in seguito, intitolata "Fondamenti dell'economia politica". I “fondamenti” di K. Menger, che ispirarono i suoi seguaci dell’Università di Vienna per ulteriori ricerche scientifiche secondo i “nuovi” principi metodologici del “maestro”, hanno infine contribuito al tema che durante tutta la prima fase del “ rivoluzione marginale” dei tre noti fondatori della teoria economica marginale, fu lui ad avere il maggiore riconoscimento: il fondatore della “scuola austriaca”. Ciò è dovuto al fatto che, a differenza della metodologia di W. Jevonson e L. Walras, la metodologia di ricerca di Menger ha mantenuto alcune posizioni chiave della metodologia dei “classici”. Questa è, in primo luogo, l'assenza di illustrazioni matematiche e geometriche nell'analisi economica.

In secondo luogo, l'utilizzo dei principi della categoria originaria (di base), che è considerata costo (valore), con l'unica differenza che quest'ultimo, secondo Menger, dovrebbe essere determinato, sebbene secondo il principio causale, ma non in connessione con la misurazione dei costi di produzione (o costo del lavoro), e in connessione con la caratteristica soggettiva - utilità marginale. E in terzo luogo, a differenza dei “classici”, K. Menger considera la sfera primaria non la sfera della produzione, ma la sfera della circolazione, cioè la sfera della circolazione. consumo, domanda.

Economista austriaco - Eugen von Böhm-Bawerk (1851-1914)

Eugen von Böhm-Bawerk (tedesco: Eugen Böhm Ritter von Bawerk, 12 febbraio 1851, Brünn, Moravia, Impero austriaco (ora Brno, Repubblica Ceca) - 27 agosto 1914, Kramsach, Austria-Ungheria) è stato un economista e statista austriaco . Uno dei principali rappresentanti della scuola economica austriaca.

Rappresentante della Scuola Austriaca - Friedrich von Wieser (1851-1926)

Dal 1903 professore di economia politica all'Università di Vienna. Insieme a K. Menger e E. Böhm-Bawerk sviluppò la teoria dell'utilità marginale e introdusse questo termine. Ha confutato le teorie marxiste del valore del lavoro e del plusvalore. Ha creato la teoria dell'imputazione, secondo la quale ciascuno dei tre fattori di produzione - lavoro, terra e capitale - è imputato a una certa parte del valore del prodotto che creano. Ha avanzato una teoria della moneta, determinandone il valore in base al rapporto tra reddito monetario e reale.

Sostenitore del liberalismo classico - Ludwig von Mises (1881-1973)

Ludwig von Mises (tedesco: Ludwig Heinrich Edler von Mises, 29 settembre 1881, Lemberg, Regno di Galizia e Lodomeria, Austria-Ungheria - 10 ottobre 1973, New York, USA) - economista, filosofo, storico, prasseologo, sostenitore di il liberalismo classico, diede un contributo significativo allo sviluppo della scuola economica austriaca. Insieme a F.A. von Hayek, è uno dei fondatori della filosofia del libertarismo.

Economista americano della Scuola Austriaca - Benjamin Anderson (1886-1949)

Benjamin Anderson è nato nella famiglia dell'uomo d'affari e politico Benjamin McLean Anderson a Columbia, Missouri. All'età di 16 anni entrò all'Università del Missouri, dove nel 1906 ottenne un Bachelor of Arts. Dopo aver conseguito lo status di studente universitario, Anderson fu nominato professore di economia politica e sociologia al Missouri Valley College, dove rimase per un anno prima di diventare capo del dipartimento di economia politica e sociologia presso la State Normal School (più tardi conosciuta come Missoury State University) nel Springfield, Missouri.

Rappresentante della nuova scuola austriaca - Friedrich August von Hayek (1899-1992)

Friedrich August von Hayek (tedesco: Friedrich August von Hayek, 8 maggio 1899, Vienna - 23 marzo 1992, Friburgo) - economista e filosofo austriaco, rappresentante della nuova scuola austriaca, sostenitore dell'economia liberale e del libero mercato. Vincitore del Premio Nobel per l'economia (1974).

Economista tedesco - Ludwig Lachmann (1906-1990)

Ludwig Lachmann (tedesco: Ludwig Lachmann, 1906-1990) - economista tedesco. Ha studiato alle Università di Berlino e Zurigo, nonché alla London School of Economics. Ha insegnato all'Università di Johannesburg (Sudafrica) e alla New York University.

Economista americano - Murray Rothbard (1926-1995)

Murray Rothbard (inglese: Murray Rothbard, 2 marzo 1926, Bronx, New York, USA - 7 gennaio 1995, New York, USA) - economista americano, rappresentante della scuola austriaca di economia, uno dei seguaci della tradizione di Ludwig von Mises. Ha sostenuto la libertà d'impresa e la non interferenza dello Stato nell'attività economica. Un rappresentante del libertarismo e un sostenitore della costruzione di una società anarchica basata sul libero mercato. Coniò il termine "anarcocapitalismo".

Rappresentante della Scuola Austriaca - Hans-Hermann Hoppe (nato nel 1949)

Hans-Hermann Hoppe (tedesco: Hans-Hermann Hoppe, nato il 2 settembre 1949, Peine) è un economista tedesco. Rappresentante della scuola austriaca di economia.

Ha studiato alle università del Saarland e di Francoforte. Attualmente è professore presso l'Università del Nevada, Las Vegas, e redattore capo del Journal of Libertarian Studies. fondatore e presidente della "The Property and Freedom Society".

Rappresentanti della scuola austriaca dalla Russia

Statistico ed economista - Orzhentsky Roman Mikhailovich (1863-1923)

Parlando come uno dei pochi seguaci russi della direzione psicologica soggettiva (vedi Teoria economica austriaca), ha osservato che un fenomeno economico è una manifestazione di un certo atteggiamento mentale di una persona nei confronti delle cose e dei processi. Analizzando l'elemento principale della direzione: la teoria dell'utilità, Orzhentsky divide quest'ultima in due componenti, psico-fisica e puramente economica. Il primo studia i concetti di bisogno e utilità, il secondo li applica per spiegare i fenomeni di scambio. Orzhentsky ha proposto di introdurre il concetto di “essenza metafisica”, in questo caso la definizione di “valore” è “niente più che una proiezione di sentimenti su un oggetto, che evoca sentimenti nella psiche del soggetto”.

Economista e liberale della Federazione Russa - Boris Lvin (nato nel 1961)

Economista e liberale - Yaroslav Romanchuk (nato nel 1966)

Yaroslav Cheslavovich Romanchuk (Bielorussia. Yaraslav Cheslavovich Ramanchuk, nato il 10 gennaio 1966, villaggio urbano di Sopotskin, distretto di Grodno, regione di Grodno, Bielorussia) - Politico ed economista bielorusso, vicepresidente del Partito civile unito dall'aprile 2000 al 2011.

Capo del Centro di ricerca Mises, fondatore della scuola bielorussa di sviluppo liberale sostenibile, autore di più di mille articoli e sei libri su temi economici, uno degli sviluppatori della Piattaforma anti-crisi delle Forze Democratiche Unite.

Economista russo - Pavel Usanov (nato nel 1982)

Direttore dell'Istituto di economia e diritto Friedrich von Hayek, professore associato presso la Scuola superiore di economia dell'Università nazionale di ricerca, candidato in scienze economiche.

Varie organizzazioni che sostengono l'ideologia della Scuola Austriaca

Organizzazione internazionale Mont Pelerin a sostegno delle politiche di libero mercato

La Mont Pelerin Society è un'organizzazione internazionale fondata da 36 scienziati il ​​10 aprile 1947 in una conferenza convocata dal famoso economista della scuola austriaca Friedrich von Hayek a Mont Pelerin (una località vicino a Montreux in Svizzera). L’organizzazione sostiene le politiche economiche del libero mercato e i valori politici di una società aperta. Tra i fondatori ci sono Maurice Allais, Aaron Director, Walter Eucken, Milton Friedman, Henry Hazlitt, Bertrand de Jouvenel, Ludwig von Mises, Frank Knight, Michael Polanyi, Karl Popper, Lionel Robbins, George Stigler. Otto membri della Società hanno vinto il Premio Nobel per l'economia (Friedrich A. von Hayek, Milton Friedman, George Stigler, Maurice Allais, James M. Buchanan, Ronald Coase, Gary S. Becker e Vernon Smith).

Ludwig von Mises Istituto di tendenze libertarie nel pensiero economico

L'Istituto Ludwig von Mises (LvMI, Ludwig von Mises Institute) è un istituto di ricerca e un'organizzazione accademica di scienziati delle scuole di pensiero economico e politico liberali e libertarie (che conducono ricerca nello spirito delle tradizioni della scuola austriaca). Situato ad Auburn, pc. Alabama, Stati Uniti. L'Istituto è stato fondato nel 1982 da Margit von Mises, vedova di Ludwig von Mises. I membri dell'Istituto comprendono 250 scienziati e politici. L'Istituto ha tenuto diverse decine di conferenze su una varietà di temi: dalla politica finanziaria alla storia.

L'Istituto assegna numerosi premi:

Premio Gary Schlarbaum ($ 10.000 e medaglia) - per la difesa della libertà (Premio Gary G. Schlarbaum alla carriera per la causa della libertà);

Premio Frank e Harriet Kurzweg ($ 5.000) - per un'opera che celebra gli ideali di libertà personale o proprietà privata;

Medaglia della Libertà Murray Rothbard - per la leadership nella difesa della libertà;

Premio Lawrence Fertig per la teoria economica austriaca ($ 1.000) - per la migliore pubblicazione sulla teoria economica nella tradizione della scuola austriaca.

Dal 1986 ad Auburn, PC. L'Alabama Institute organizza ogni anno lezioni presso la Mises University, un istituto di istruzione economica estiva. Il programma universitario prevede: lezioni (si tengono più lezioni contemporaneamente - le cosiddette "Sessioni simultanee"), visione di film, foto di gruppo, un concerto nel "Conservatorio" dell'istituto. I laureati ricevono un certificato. Gli interessati possono sostenere un esame orale l'ultimo giorno e ricevere un "certificato di lode". Lezioni, vitto e alloggio per gli studenti sono gratuiti.

Organizzazione sociale e politica Partito Libertario della Russia

Il Partito Libertario della Federazione Russa è un'organizzazione socio-politica di cittadini russi che difende le idee del libertarismo. Il programma politico ed economico del partito si basa sulla filosofia del libertarismo, dell'autoproprietà umana, nonché sul fondamentale divieto della violenza aggressiva in tutte le sue manifestazioni e indipendentemente dal soggetto da cui proviene.

Centro Ricerche Mises in direzione della Scuola Austriaca

Il Mises Research Center è un'unità strutturale di "Strategia". Un centro di ricerca bielorusso non statale, creato nel 2002 da economisti, analisti, insegnanti di discipline socio-umanitarie, filosofi e rappresentanti di altre professioni, che prende il nome dall'economista della scuola austriaca Ludwig von Mises. Il capo del centro è l'economista Yaroslav Romanchuk.

Organizzazione di ricerca libertaria americana Cato Institute

Il Cato Institute è un'organizzazione libertaria americana di ricerca ed istruzione che promuove il libertarismo classico. L'Istituto sostiene i principi di uno Stato limitato, di un'economia di mercato, di una libertà individuale libera e in espansione.

Il Cato Institute ha aspramente criticato l’amministrazione statunitense su una serie di questioni, tra cui la guerra in Iraq, le libertà civili, l’istruzione, l’assistenza sanitaria, l’agricoltura, la politica energetica e l’eccessiva spesa pubblica. Tuttavia, alcuni membri dell'Istituto condividevano le posizioni dell'amministrazione Bush su altre questioni, in particolare quelle relative alla riforma del welfare, al riscaldamento globale, alla politica fiscale e all'immigrazione.

Dal 2005 è operativo il progetto in lingua russa dell’istituto http://cato.ru. Le attività principali del progetto sono un sito web e una biblioteca elettronica costantemente aggiornati, la pubblicazione di libri e opuscoli, la pubblicazione di materiali di esperti liberali nei media, l'organizzazione di conferenze pubbliche, seminari e conferenze, la conduzione di ricerche studentesche annuali e una "scuola estiva" per gli studenti. della Federazione Russa e dei paesi. Dal giugno 2009, il progetto Cato.Ru ha iniziato a funzionare sotto il nuovo nome “Free Environment” al nuovo indirizzo inliberty.ru. Il nuovo sito comprende integralmente l'archivio dei materiali Cato.Ru e continua il suo lavoro.

Libri sulla Scuola Austriaca e le opere economiche dei suoi rappresentanti

Carl Menger "Fondamenti dell'economia politica" (1871)

Nel 1871 K. Menger preparò e pubblicò l’opera fondamentale “Fondamenti dell’economia politica”.

Friedrich von Wieser "La teoria dell'economia sociale" (1914)

La "Teoria dell'economia sociale" di F. von Wieser (1914) occupa nella storia della scuola austriaca più o meno lo stesso posto dei "Principi dell'economia politica" di J. S. Mill nella storia dell'economia politica classica inglese. Questo è il "completamento del sistema", l'ordinamento di varie idee di autori diversi, il desiderio eclettico di compromessi, la massima espansione dell'oggetto di ricerca, a volte a scapito di una minore profondità di ricerca (soprattutto rispetto a Menger's “Fondamenti”).

Nikolai Bukharin "Economia politica del rentier: la teoria del valore e del profitto della scuola austriaca" (1925)

Il libro è una ristampa dell'edizione del 1925. Il lavoro fu completato da Nikolai Ivanovich Bukharin nell'autunno del 1914. Contiene una critica sistematica dell'economia teorica degli ultimi economisti borghesi.

Ludwig von Mises "Il liberalismo nella tradizione classica" (1927)

Un'opera fondamentale che descrive i fondamenti della visione del mondo libertaria (nella tradizione europea – liberale classica).

Friedrich von Hayek, Individualismo e ordine economico (1948)

“Individualismo e ordine economico” (1948) è il quinto importante libro di Hayek pubblicato in russo. Contiene le sue "piccole opere" degli anni '30 e '40: articoli, conferenze, relazioni. Questo fu un periodo difficile nella vita di uno scienziato, quando da puro teorico economico si trasformò sempre più in un filosofo sociale che lavorava all'intersezione di molte discipline. Cambiare il suo campo di attività principale non è stato facile per lui ed è stato accompagnato da una crescente alienazione dalla comunità professionale degli economisti. Allo stesso tempo, fu anatemizzato dall'intellighenzia di sinistra dell'Occidente per "The Road to Serfdom" (1944), che tracciava le radici comuni delle ideologie totalitarie: nazismo e comunismo.

Jesus Huerta De Soto "Scuola Austriaca di Economia" (2000)

Descrive una breve storia dello sviluppo delle idee della scuola austriaca di teoria economica sin dal suo inizio nella seconda metà del XIX secolo. e fino ad ora. L'autore analizza il contributo dei principali rappresentanti della scuola che hanno avuto un influsso decisivo sulla formazione di questo indirizzo del pensiero economico: K. Menger, O. Böhm-Bawerk, L. von Mises, F. Hayek, nonché importanti esponenti figure del recente revival “austriaco”: I. Kirzner e M. Rothbard. Particolare attenzione è rivolta alle principali differenze tra la scuola austriaca e la direzione matematizzata dominante in economia: la scuola neoclassica in aree come la teoria del capitale; equilibrio, processo di mercato e imprenditorialità; Teorie della moneta, del credito e dei cicli economici.

Fonti testuali

portaleeconomico.ru

lukyanenko.at.ua

www.cozyhomestead.com

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